Author: Αικατερίνη Συμφέρη
Πώς αλλάζει η πρόσβαση στη γνώση; Η ραγδαία εξέλιξη της τεχνολογίας έχει επιφέρει σημαντικές αλλαγές στον τρόπο με τον οποίο προσλαμβάνουμε, διαχειριζόμαστε και διαμοιραζόμαστε τη γνώση. Ιδιαίτερα οι ψηφιακές βιβλιοθήκες και οι εκπαιδευτικές πλατφόρμες έχουν μετασχηματίσει τον παραδοσιακό χώρο της μάθησης, καθιστώντας τη γνώση πιο προσβάσιμη και διαδραστική (Borgman, 2007). Η μετάβαση από τις φυσικές […]
Η ενσυναίσθηση αποτελεί θεμελιώδη δεξιότητα στην εκπαιδευτική διαδικασία, καθώς προωθεί την κατανόηση των συναισθημάτων, των αναγκών και των απόψεων των μαθητών (Rogers, 1969). Στο πλαίσιο της διδασκαλίας, η ικανότητα του εκπαιδευτικού να δείχνει ενσυναίσθηση ενισχύει το κλίμα εμπιστοσύνης, το οποίο αποτελεί προϋπόθεση για τη δημιουργία ενός υποστηρικτικού και παραγωγικού μαθησιακού περιβάλλοντος (Noddings, 2005). Η ενσυναίσθηση […]
Η Διάσπαση Προσοχής και Υπερκινητικότητα (ADHD) αποτελεί μια νευροαναπτυξιακή διαταραχή που επηρεάζει σημαντικά την ικανότητα συγκέντρωσης, αυτορρύθμισης και οργάνωσης, στοιχεία κρίσιμα για τη μάθηση ξένων γλωσσών (American Psychiatric Association, 2013). Οι μαθητές με ADHD συχνά αντιμετωπίζουν προκλήσεις στη διαχείριση της προσοχής και της συμπεριφοράς τους μέσα στην τάξη, κάτι που απαιτεί εξειδικευμένες στρατηγικές υποστήριξης για […]
Τα προσαρμοστικά συστήματα μάθησης (Adaptive Learning Systems – ALS) αποτελούν μία καινοτόμο προσέγγιση στη σύγχρονη εκπαίδευση, αξιοποιώντας τις τεχνολογίες της Τεχνητής Νοημοσύνης (ΤΝ) και της ανάλυσης δεδομένων για την εξατομίκευση της μαθησιακής διαδικασίας. Αυτά τα συστήματα προσαρμόζουν το εκπαιδευτικό περιεχόμενο και τις δραστηριότητες στις ανάγκες, τις ικανότητες και το ρυθμό μάθησης του κάθε μαθητή, με […]
Οι νευροτεχνολογίες—όπως οι διεπαφές εγκεφάλου–υπολογιστή (BCIs), η νευροανατροφοδότηση και η μη‑επεμβατική νευροδιέγερση (TMS, tDCS)—αντικατοπτρίζουν μια νέα εποχή όπου η μάθηση μπορεί να προσαρμόζεται σε πραγματικό χρόνο στις γνωστικές και συναισθηματικές καταστάσεις των μαθητών (Xia et al., 2024). Επιπλέον, εμφανίζονται φορητές συσκευές που επιτρέπουν την παρακολούθηση της εγκεφαλικής δραστηριότητας μέσα στην τάξη χωρίς εργαστηριακό περιβάλλον (hyperscanning) (Learning […]
Η κατανόηση του Άλλου αποτελεί θεμελιώδες αίτημα για τη συγκρότηση της κοινωνίας και τη διατήρηση της ανθρώπινης συνοχής. Η ανθρωπολογική μελέτη της ετερότητας αποκαλύπτει ότι η σχέση με τον Άλλο δεν είναι μόνο ζήτημα πολιτισμικής ποικιλότητας, αλλά και καθρέφτης της δικής μας ταυτότητας. Η εκπαιδευτική διάσταση, με τη σειρά της, καλείται να μετουσιώσει αυτήν τη […]
Η τεχνολογική πρόοδος, οι κοινωνικές ανατροπές και οι περιβαλλοντικές προκλήσεις απαιτούν από τους νέους να είναι ανθεκτικοί και προσαρμοστικοί, ώστε να επιβιώσουν και να ευδοκιμήσουν σε έναν μεταβαλλόμενο κόσμο (Cohen & Vandell, 2006). Η εκπαίδευση, επομένως, δεν πρέπει να επικεντρώνεται μόνο στη μεταφορά γνώσης, αλλά και στην καλλιέργεια δεξιοτήτων που θα επιτρέψουν στους μαθητές να […]
Η φράση «Νους ορά και νους ακούει» αποτυπώνει με απλότητα και βάθος μια αλήθεια που απασχόλησε φιλοσοφία, ανθρωπολογία, σημειωτική και εκπαίδευση: η εμπειρία του κόσμου δεν είναι παθητική αντανάκλαση ερεθισμάτων, αλλά ενεργητική κατασκευή του ανθρώπινου νου. Ο εγκέφαλος δεν λειτουργεί ως κάτοπτρο της πραγματικότητας, αλλά ως δημιουργός ενός κόσμου, όπου η αντίληψη, η μνήμη, η […]
Η σχέση μεταξύ θεωρίας, διαίσθησης και γνώσης αποτελεί κεντρικό ζήτημα στη φιλοσοφία και τις γνωσιακές επιστήμες. Ενώ η θεωρία παρέχει ένα συστηματικό πλαίσιο για την κατανόηση του κόσμου, η διαίσθηση φαίνεται να λειτουργεί ως μια πιο άμεση και αυθόρμητη μορφή γνώσης. Το άρθρο αυτό εξετάζει τις μεταξύ τους αλληλεπιδράσεις και τη σημασία τους στη διαδικασία […]
Αφορά μια εκπαιδευτική προσέγγιση που εστιάζει στην αξιοποίηση της αφήγησης για την ενίσχυση της μάθησης. Η αφήγηση, ως στρατηγική, έχει αποδειχτεί ότι επηρεάζει θετικά τη μαθησιακή διαδικασία και τη συγκράτηση πληροφοριών. Η αφήγηση είναι ένας από τους αρχαιότερους τρόπους επικοινωνίας και εκπαίδευσης. Σύμφωνα με τον Bruner (1991), η αφήγηση συνδέει τις έννοιες με τις εμπειρίες […]
