Μαγικό ποδήλατο και Gaviotas

Μια δημιουργική εκπαιδευτική δραστηριότητα για τα παιδιά είναι «το μαγικό ποδήλατο».

Σε μια εικόνα απεικονίζονται κάποια στοιχεία:
«Όσο το τερατάκι κάνει ποδήλατο, το συντριβάνι φουντώνει, ανεβαίνει ψηλά. Όταν το τερατάκι σταματά να κάνει ποδήλατο, το νερό μένει μέσα στη λιμνούλα».

Τι συμβαίνει εδώ;
Εάν το ένα μετά το άλλο κάνουν όλη την ημέρα ποδήλατο, τότε όλη την ημέρα θα υπάρχει συντριβάνι».

Πρωταρχικός στόχος της δραστηριότητας είναι η από κοινού προσέγγιση μαζί με τα παιδιά κάποιων αρχών της βιωσιμότητας, με έμφαση στις ανανεώσιμες μορφές ενέργειας. Έπειτα, να αντιληφθούν τι είναι τέχνημα, να ζωγραφίσουν ένα δικό τους, να συνειδητοποιήσουν το ρόλο των μηχανημάτων στην καθημερινή ζωή, την επικινδυνότητα αυτών από κακή χρήση και το οικολογικό αποτύπωμα αυτών από την κατάχρηση.

Επίσης, να γίνει αντιληπτό το τι είναι κακοτεχνία και έλλειψη αισθητικής, να την εντοπίσουν σε ένα περίπατο και να προτείνουν ιδέες αποκατάστασης και εναλλακτικές προσεγγίσεις. Με την ελπίδα ότι τα παιδιά θα ανακαλύψουν το ρόλο της κινητικής ενέργειας μέσα από το παιχνίδι.

Να κρατηθεί το ενδιαφέρον ζωντανό και η σκέψη ενεργή: με νύξεις, υπαινιγμούς και ενθάρρυνση, καθώς θα προσεγγίζουν το μονοπάτι της ανακάλυψης. Αποτελούν τα σήματα, ότι βρίσκονται στο σωστό δρόμο. Το φλας της έμπνευσης και η αιφνίδια λαμπρή ιδέα, σύνδεση είναι πολύ δύσκολη διεργασία, για αυτό είναι καλό τα παιδιά να ενθαρρύνονται, ώστε να κάνουν πολλαπλές υποθέσεις, έστω και λανθασμένες.

Αληθές γεγονός:
Στην Κολομβία, οι κάτοικοι στο χωριό Gaviotas μετέτρεψαν την άγονη γη σε γόνιμη. Φύτεψαν δέντρα, χρησιμοποίησαν την ενέργεια από τον αέρα και τον ήλιο. Το σπουδαιότερο, όμως, ήταν ότι έφτιαξαν παιδικές τραμπάλες με μορφή αλόγου. Όσο τα παιδιά έπαιζαν, κινιόταν η αντλία του νερού και πότιζε τα χωράφια.

Αικατερίνη Συμφέρη
Θεολόγος-Εκπαιδευτικός-Προπτυχιακή Ιταλικής Φιλολογίας ΑΠΘ




Η «κουλτούρα» στην ένταξη

Πρόκειται για μια εξαιρετικά αμφιλεγόμενη και πολυσήμαντη έννοια. Με την λέξη κουλτούρα νοείται, εδώ, η πνευματική και ψυχική καλλιέργεια, ως αποτέλεσμα μακράς διαδικασίας μάθησης και εκπαίδευσης, όπως και το σύνολο γνώσεων, τεχνικών εξελίξεων, παραδόσεων, εθίμων, μορφών συμπεριφοράς που χαρακτηρίζουν ή συγκροτούν ένα δεδομένο κοινωνικό σύνολο· τον πολιτισμό, όπου αναφέρονται σε έναν ειδικό τομέα.

Η έννοια της πολιτισμικής ένταξης αναφέρεται στην αλλαγή πολιτισμικού περιβάλλοντος και στη συνακόλουθη προσαρμογή στους κανόνες, στις αξίες, στα έθιμα, στις νόρμες και στη γλώσσα μιας νέας κουλτούρας, ενός νέου τρόπου δυνητικής ζωής. Συνίσταται στη σταδιακή αφομοίωση από το άτομο της νέας κουλτούρας, ώστε να μπορέσει να ενσωματωθεί καλύτερα και να ταιριάξει σε αυτό το νέο περιβάλλον.

Είναι μια διαδικασία ατέρμονη για έκαστο, αφού από τη γέννησή του, μαθαίνει να εντάσσεται στο μητρικό, πρώτο κοινωνικό και πολιτισμικό του περιβάλλον και στη συνέχεια της ζωής του στις άλλες πολιτισμικές προσαρμογές, εθελοντικές και αναγκαστικές. Η προσαρμογή αυτή στο περιβάλλον του -φυσικό, τεχνολογικό, κοινωνικό, πολιτισμικό ή εκπαιδευτικό- είναι κρίσιμη.

Ωστόσο, μια κυρίαρχη παιδαγωγική προσέγγιση είναι να επιδιώκεται η αντίστροφη διαδικασία, δηλαδή να προσαρμόζεται το εκπαιδευτικό περιβάλλον στις ανάγκες και στα ενδιαφέροντα του παιδιού, κατά τη σύγχρονη «παιδοκεντρική» Παιδαγωγική, μέσω της αξιοποίησης ενός κατάλληλου διαμεσολαβητή.

Ως προς τον ορισμό της ένταξης της κουλτούρας, πρόκειται για την ερευνητική βιβλιογραφία που αφορά εκπαιδευτικές μεταρρυθμίσεις, πόρους και δομές. Επιπλέον, συναριθμούνται και τα συστήματα υποστήριξης των εκπαιδευτικών και μεθοδολογίες ανάπτυξης του δυναμικού του σχολείου.

Τα προαναφερθέντα, απαιτούν ποιοτικό μετασχηματισμό των καθιερωμένων και παραδοσιακών στοιχείων των δομών και των λειτουργιών της γενικής εκπαίδευσης και κυρίως της κουλτούρας των ίδιων των σχολικών κοινοτήτων.

Η ένταξη «προϋποθέτει πρωτίστως μία διαφορετική, οργανωσιακή κουλτούρα» που να δίνει έμφαση στην ιδέα της ποικιλότητας και να εκκινεί από την πρόθεση εις βάθος σεβασμού και διερεύνησης των αρχών της διαφορετικότητας και της ομοιότητας

Carrington (1999)

Τι ακριβώς γίνεται αντιληπτό με την έννοια της «σχολικής κουλτούρας» και πώς μπορούν να εφαρμοστούν στην πράξη πρωτοβουλίες που στοχεύουν στην -ενταξιακού τύπου- αλλαγή της;

Αρκετοί μελετητές στάθηκαν και αναφέρουν, κατά περίπτωση, ότι η κουλτούρα ενός οργανισμού αφορά επί της ουσίας την ιδεολογία του, η οποία περιλαμβάνει τις αντιλήψεις και τις συνήθειες του που τον διαφοροποιούν από άλλους οργανισμούς ή ακόμα και ένα «σύστημα κοινού προσανατολισμού» μια «σειρά, δηλαδή, από σύμβολα, τελετουργίες, μύθους και σιωπηρές παραδοχές» που μεταφέρουν τις θεμελιωμένες αξίες και αντιλήψεις του.

Παρομοίως, σε ένα καθοριστικό δοκίμιο, ως προς το εν λόγω ζήτημα ο Schein το 1992, ορίζει την κουλτούρα ως «ένα πρότυπο των βασικών παραδοχών», όπου με την έννοια παραδοχή νοούνται πρότυπα συμπεριφοράς, αξιών, πεποιθήσεων, αντιλήψεων των μελών του, που ανακαλύπτονται ή αναπτύσσονται από μια συγκεκριμένη ομάδα», όταν τα μέλη της μαθαίνουν να αντιμετωπίζουν από κοινού προβλήματα.

Συνεπώς, το πρότυπο αυτό φέρει ως αποτελέσματα, αφενός την διδαχή στα νέα μέλη ως του σωστού τρόπου αντίληψης, σκέψης και αίσθησης, και αφετέρου προσδίδει «την κοινωνική και φαινομενολογική μοναδικότητα μιας συγκεκριμένης οργανωσιακής κοινότητας», μα και στον οργανισμό την αίσθηση της ταυτότητας και της συνοχής, ενώ παράλληλα διαμορφώνει τις στάσεις και τις συμπεριφορές των μελών του.

Αικατερίνη Συμφέρη
Θεολόγος-Εκπαιδευτικός-Προπτυχιακή Ιταλικής Φιλολογίας ΑΠΘ




10 Πράγματα για την Disney World που σίγουρα δεν ξέρεις

Μπορεί να μην έχετε πάει ποτέ αλλά είμαστε σίγουροι πως θα σας άρεσε ένα ταξιδάκι στο πιο μαγικό μέρος του κόσμου.

Η Disney World είναι το όνειρο κάθε παιδιού και η κρυφή χαρά κάθε μεγάλου.

Δείτε ποια είναι τα 10 πράγματα που δεν γνωρίζουν γι’αυτήν ούτε οι πιο φανατικοί θαυμαστές της.

  • Κάθε μέρα πηγαίνουν στα απολεσθέντα γύρω στα 210 γυαλιά ηλίου. Σε ετήσια βάση οι εργαζόμενοι στο τμήμα απολεσθέντων μαζεύουν 6000 κινητά, 3500 κάμερες, 18000 καπέλα και 7500 βιβλία.
  • Στο κεντρικό πάρκο της Florida υπάρχουν γύρω στους 74 χιλιάδες υπαλλήλους.
  • Η Disney World είνει τεράστια σε έκταση. Είναι όσο όλο το San Francisco ή όσο δύο νησιά του Manhattan.
  • Μέσα στην Disney World καταναλώνονται ετησίως πάνω από 75 εκατομμύρια Coca Cola και 13 εκατομμύρια μπουκάλια νερό.
  • Το Animal Kingdom είναι το μεγαλύτερο θεματικό πάρκο της Disney World.
  • Όταν το πάρκο είχε πρωτοανοίξει το εισιτήριο κόστιζε 3,5 δολάρια. Σήμερα είναι το πιο ακριβό πάρκο στον κόσμο.
  • Υπάρχουν κρυμμένοι Mickey σε διάφορα σημεία του πάρκου.
  • Οι περισσότεροι υπάλληλοι της Walt Disney World μπορούν να σας πουν πού είναι η τουαλέτα σε 14 γλώσσες.
  • Κάθε Χριστούγεννα το πάρκο στολίζεται συνολικά με 1500 χριστουγεννιάτικα δέντρα.
  • Δεν μπορεί να αγοράσει κανείς τσίχλα μέσα στην Disney World καθώς δεν πωλείται πουθενά.

Πηγή




#cancelchatpicorg:Ο σεξισμός ζει και βασιλεύει

Τα τελευταία 24ωρα έχει έρθει στην επιφάνεια η ιστοσελίδα Chatpic.org. Για όσους δεν την γνωρίζουν πρόκειται για έναν ιστότοπο όπου υπάρχουν διάφορα chat rooms με διαφορετικά θέματα το καθένα και οι χρήστες μπορούν να ανεβάζουν σχετικές φωτογραφίες ενώ παράλληλα έχουν την δυνατότητα να συνομιλούν και στο chat. Φαίνεται λοιπόν, πως κάποιοι εκμεταλλευόμενοι το γεγονός πως ανώνυμα μπορούν να κοινοποιήσουν φωτογραφίες, δημιούργησαν ένα απο τα προαναφερθέντα chat rooms ώστε να μοιράζονται είτε φωτογραφίες από προσωπικές στιγμές των πρώην κοριτσιών τους είτε από λογαριασμούς κοριτσιών πχ απο το Instagram. Οι κινήσεις αυτές που προφανώς γίνονται χωρίς την συγκατάθεση αυτών έχει σηκώσει θύελλα αντιδράσεων, με τους χρήστες του Twitter να προσπαθούν με οποιοδήποτε τρόπο να καταφύγουν στην Δίωξη Ηλεκτρονικού Εγκλήματος.

Μάλιστα, η κατάσταση αρχίζει να ξεφεύγει αφού αποκαλύφθηκαν κάποιες συζητήσεις των ατόμων που συμμετέχουν σε αυτού του είδους το chatroom, να ζητούν φωτογραφίες απο κοπέλες ονοματικά αλλά ακόμα και να μοιράζονται πληροφορίες όπως για παράδειγμα την περιοχή που μένει η καθεμιά. Η πρωτοβουλία για προσφυγή στην Δίωξη πάρθηκε κυρίως απο χρήστες του Twitter,όπως προαναφέρθηκε με το hashtag #cancelchatpicorg να έρχεται πρώτο στα trends.

Με μια γρήγορη ματιά στα social media, μπορεί κανείς να διαβάσει άπειρα σχόλια αναφορικά με το ζήτημα αυτό. Το τρομαχτικό είναι πως θα δει αρκετά (κατα πλειοψηφία αντρών) να υποστηρίζουν πως «η γυναίκα φταίει», «ας μην έστελνε τις φωτογραφίες της όπου να’ναι» και πολλά άλλα της ίδιας ιδιοσυγκρασίας που μόνο να απογοητεύσουν μπορούν. Σε μια κοινωνία που υποτίθεται πως ο σεξισμός έχει «θολώσει» παρατηρείται καθημερινά πως όχι μονο δεν έχει εξαλειφθεί αλλά βρίσκεται συνεχώς μπροστά μας σε καίρια ζητήματα.

Εν έτη 2020,είναι αδιανόητο να «παρακαλάμε» για σεβασμό και για ανθρώπινα δικαιώματα. Είναι αδιανόητο κάποιοι να εκμεταλλεύονται την εμπιστοσύνη κάποιων άλλων και να προσφεύγουν σε πράξεις κατά της γενετήσιας ελευθερίας. Φράσεις όπως «να μην φορούσε κοντή φούστα» και «ας μην ανέβαζε τις φωτογραφίες της στα social» θα έπρεπε να καταδικάζονται ρητά απο οποιονδήποτε τις ακούει αντιδρώντας απέναντι σε όσους τα λένε και να υποστηρίζει τον κάθε άνθρωπο,γυναίκα ή άντρα (γιατί σαφώς υπάρχουν και άντρες θύματα) που πέφτει θύμα επιτήδειων. Στην εποχή όπου όλα περιστρέφονται γύρω απο το Ιντερνετ, ας κάνουμε τα πάντα για να πάρουμε την καλύτερη εκδοχή αυτού όπως την ενημέρωση, την ψυχαγωγία ή την διευκόλυνση άλλων αναγκών μας και όχι την μαύρη του πλευρά που μόνο στόχο έχει να πληγώσει, να εξαπατήσει και να εκμεταλλευτεί τον άνθρωπο.

Είναι άρρωστη μία κοινωνία όπου γονείς φοβούνται για τις κόρες και ντρέπονται για τους γιούς. Είναι άρρωστο το να τρέμει κάθε φορά ο γονιός όταν το παιδί του πάει να κάτσει στον υπολογιστή. Είναι άρρωστο να υπάρχουν ακόμη άτομα που θυματοποιούν τον θύτη. Καταδικασμός όχι μόνο για την βία αλλά και την εκμετάλλευση, την εξύβριση και την εξαπάτηση ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Για οποιονδήποτε γνωρίζει ή έχει δει να κυκλοφορεί κάτι παρά τη θέληση του επισυνάπτονται παρακάτω οι πληροφορίες της Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος:

Διεύθυνση Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος 

Τηλέφωνο : 11188

Email: ccu@cybercrimeunit.gov.gr

Μέσω του portal στη διεύθυνση: https://goo.gl/vOHdVb




Το ποντικάκι που ήθελε να αγγίξει ένα αστεράκι (βίντεο)

Ο Ευγένιος Τριβιζάς στο παραμύθι του «Το ποντικάκι που ήθελε να αγγίξει ένα αστεράκι» στις εκδόσεις Μεταίχμιο παρουσιάζει τον Τρωκτικούλη, το πρωταγωνιστή-ποντικάκι με μοναδικό του όνειρο να αγγίξει ένα αστεράκι, από αυτά που βλέπει στον ουρανό, κάτι που μάλλον είναι μάταιο ή μήπως όχι; Δείτε την περιπέτειά του στο βίντεο που ακολουθεί:

Ο Τρωκτικούλης ζητά τη βοήθεια του παππού του για να ακουμπήσει ένα αστεράκι, με τον τελευταίο να του αποκρίνεται ότι δεν μπορεί να πιάσει κάποιο, αφού αυτά βρίσκονται τόσο μακριά και ψηλά προκειμένου να μην λερώνεται η ασημόσκονή τους. Ο πρωταγωνιστής, όμως, δεν απογοητεύεται, παρά μόνο προβληματίζεται για το πώς θα τα καταφέρει. Είναι το όνειρό του άλλωστε! Προσπαθεί αδιάκοπα, χωρίς να επέρχεται κάποιο αποτέλεσμα, αλλά δεν εγκαταλείπει!

Τα Χριστούγεννα έρχονται. Το σπίτι όπου ζει ο ποντικούλης πλέον κοσμείται από ένα πελώριο χριστουγεννιάτικο δέντρο στη μέση του σαλονιού με ένα εντυπωσιακό και λαμπερό αστέρι στην κορυφή του. Έτσι, αναπτερώνονται οι ελπίδες του. Χωρίς να χάνει λεπτό, τρέχοντας, καταφτάνει μπροστά του. Σκαρφαλώνει προκείμενου να φτάσει ως επάνω στην κορυφή και να πραγματοποιήσει το όνειρό του.

Καθοδόν, όμως, συνάντησε ένα ξύλινο στρατιωτάκι. Φορούσε φανταχτερή στολή και στην μέση του είχε ζωσμένο ένα σπαθί. Τότε ήταν που του πρότεινε να γίνει και το ποντικάκι όμοιός του, στρατιώτης! Στο κουτί στη βάση του δέντρου, υπήρχαν άλλοι 12 σαν κι αυτόν. Έτσι, θα δημιουργήσουν έναν στρατό και θα κατακτήσουν όλο το σπίτι, και μετά τον υπόλοιπο κόσμο. Θα γίνουν δοξασμένοι στρατιώτες.

Όμως, ο Τρωκτικούλης συνέχισε να σκαρφαλώνει, καθώς δεν ήθελε κάτι τέτοιο. Έτσι, όπως σκαρφάλωνε, συνάντησε μια κουκλίτσα. Ήταν η πιο όμορφη κουκλίτσα που είχε δει ποτέ του. Κι εκείνη με τη σειρά της, του πρότεινε να την ακολουθήσει με απόρροια να αγαπηθούν και μες στο κουτί που υπήρχε στη βάση του δέντρου, εκεί όπου βρίσκεται ένα πανέμορφο κουκλόσπιτο, να ζήσουν για πάντα ευτυχισμένοι.

Για άλλη μια φορά, ο πρωταγωνιστής αρνήθηκε ευγενικά λέγοντας πως δεν το επιθυμούσε αυτό. Συνέχισε, λοιπόν, να σκαρφαλώνει έως ότου συνάντησε ένα ναυτάκι. Εκείνο, πάλι, του πρότεινε κάτι πολύ μα πάρα πολύ καλύτερο. Στο κουτί στη βάση του δέντρου, όπου βρίσκεται εντός του μια μπουκάλα που έχει μέσα ένα καραβάκι, να την σπάσουν, να κλέψουν το καραβάκι, ώστε να πάνε στο πιο κοντινό ρυάκι και να σαλπάρουν. Με τον χάρτη θησαυρών θα ανακαλύψουν τα πιο πολύτιμα διαμάντια μετατρέποντάς τους στους πιο εύπορους όλου του κόσμου.

Ο ποντικός απέρριψε ξανά με ευγένεια και αυτήν την πρόταση και αγανακτισμένος αποκρίθηκε ότι δεν θέλει να γίνει ούτε δοξασμένος στρατιώτης, ούτε να ζήσει στο κουκλόσπιτο, ούτε να καταλάβει τον κόσμο και να γίνει πλούσιος. Θέλει, απλά, να αγγίξει ένα αστεράκι.

Κάτι το οποίο και συνέβη. Το όνειρό του έγινε αληθινό, αφού αδιάλειπτα συνέχισε να ανεβαίνει, ώσπου έφτασε στην κορυφή του ελάτου. Εκεί αντίκρισε το πιο όμορφο αστεράκι που είχε δει ποτέ του. Αισθάνθηκε τόσο μα τόσο ευτυχισμένο, που έτρεμε ολόκληρο. Τόσο που έχασε την ισορροπία του και έπεσε από το δέντρο στο χαλί. Έτρεξε να το πει στον παππού του, και εκείνος εντυπωσιασμένος, καθώς ήταν ο πρώτος που το κατόρθωσε, χάρηκε πολύ. Ο Τρωκτικούλης πήγε γοργά να ξανά αντικρίσει το αστεράκι, μα λόγω μιας βλάβης του ηλεκτρικού εκείνο είχε σβήσει. Νόμιζε, τότε, ότι επέστρεψε στον ουρανό. Σήκωσε το βλέμμα του στον έναστρο ουρανό. Ήταν τόσα πολλά!

Πλέον, είχε γεμίσει με αυτοπεποίθηση πως εφόσον έστω και μια φορά κατάφερε και άγγιξε ένα, πως οπωσδήποτε θα τα ξανακαταφέρει. Κάποια στιγμή.. Δεν θα τα παρατήσει. Θα τα αγγίξει όλα!

Πρόκειται, συνεπώς, για ένα παραμύθι ιδανικό για γονείς, αφού μέσα από αυτό διαφαίνεται η σημαντικότητα να κυνηγά κάποιος τα όνειρά του, παρά τις προκλήσεις που σίγουρα θα παρουσιαστούν στην πορεία, αλλά και τα μαθήματα μέσα από αυτές, ακόμη κι αν εξελιχθούν διαφορετικά οι καταστάσεις. Δεσπόζουσες και επικρατούσες έννοιες, η πίστη, η αισιοδοξία, η επιμονή, όπως, επίσης, και υπομονή, παρά τις αναδυόμενες δυσκολίες που μέλλουν να έρθουν. Όλα τα πλάσματα της γης έχουν όνειρα! Ας μην τα παρατούν!

Αικατερίνη Συμφέρη
Θεολόγος-Εκπαιδευτικός-Προπτυχιακή Ιταλικής Φιλολογίας ΑΠΘ




Disney: Από την οικογένειά μας στη δική σας

Όπως πάντα η Disney έχει έναν μοναδικό τρόπο να μας αγγίζει, να μας συγκινεί, να μας μαγεύει.

Για τα Χριστούγεννα 2020 η νέα καμπάνια με τίτλο “From our Family to Yours” γεμίζει το διαδίκτυο και τα social media με αναμνήσεις, ζεσταίνει την καρδιά μας, μας υπενθυμίζει την αξία των οικογενειακών δεσμών μεταξύ διαφορετικών γενεών, της παράδοσης, των αναμνήσεων που διαμορφώνουν το ποιοι είμαστε και μας ακολουθούν σε όλη μας τη ζωή. Η καμπάνια της Disney #FromOurFamilytoYours στηρίζει τα παιδιά και το έργο του Make-A-Wish.

Και βέβαια, μην ξεχάσετε να απολαύσετε ολόκληρο το υπέροχο τραγούδι Love is A Compass

Πηγή




Νέος λογαριασμός στο instagram που προβάλει την Ελλάδα μας.

Το 2020 μας έχει επηρεάσει όλους πολύ και μας έχει αλλάξει το τρόπο ζωής μας και το πως είχαμε συνηθίσει να ζούμε.

Κορωνοϊός , Ελληνοτουρκικά, αύξηση ανεργίας , απώλειες των ανθρώπων μας και πολλά άλλα που δυστυχώς για το προσεχές μέλλον δεν φαίνονται να αλλάζουν ριζικά.

Επίσης τα ταξίδια και ο τουρισμός δεν θα μπορούσαν να μείνουν ανεπηρέαστα απο όλο αυτό που προδιαγράψαμε. Σίγουρα η βαριά βιομηχανία της Ελλάδας έχει πληγεί στο βάρος όλων όσων συμβαίνουν! Πως το αντιμετωπίζουμε λοιπόν όλο αυτό; Παθητικά και περιμένοντας κάτι να αλλάξει?

Μα και αν αλλάξει αυτό κάτι άλλο δεν θα προκύψει; Τουλάχιστον αυτό θα μπορούσε να μας το διδάξει η χρονιά που διανύουμε το 2020. Ουδέν μονιμότερο του προσωρινού μήπως; Τελικά όταν πάνε στραβά θα πρέπει να εγκαταλείπουμε ή να προσπαθούμε περισσότερο;

Δεν υπάρχει σωστό και λάθος , σίγουρα υπάρχει όμως μία ζωή και πέρα από την οποιαδήποτε προσοχή που πρέπει να δώσουμε στο δώρο της ζωής μας αλλά και των δικών μας ανθρώπων θα πρέπει να προσπαθήσουμε να ανταπεξέλθουμε στα δύσκολα, γιατί κάποια στιγμή θα έρθουν και τα εύκολα.

Ο λογαριασμός στο instagram και η ιδέα.

Η φιλοσοφία του instagram είναι τέτοια που μπορεί να αναδείξει τις ομορφιές της Ελλάδας μας, του φυσικού της τοπίου, των όμορφων χωριών της, των νησιών της, αλλά και του μοναδικού ήλιου της και των θαλασσών της!

Ο λογαριασμός μας είναι @amazing_greek_pics όπου μπορείτε όλοι να συμμετέχετε φωτογράφοι ή μη. Μόνος περιορισμός οι ποιοτικές φωτογραφίες και το επίππεδο της φωτογραφίας να παραμείνει υψηλό!

Φωτογραφικά θέματα που επιτρέπονται:

Φωτογραφία τοπίου (νησί, θάλασσα, ηλιοβασιλέματα, βουνό…)

Νυχτερινή φωτογραφία (long exposure, urban, astrophotography, light paint)

Αρχιτεκτονική φωτογραφία

Φωτογραφίες απο drone

Οποιαδήποτε φωτογραφία αναδυκνύει την χώρα μας όπως π.χ αξιοθέατα

Απαγορεύονται φωτογραφίες μοντάζ και ψηφιακής σύνθεσης που δεν ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα. Π.χ. κακές μάσκες, κάθε φωτογραφία που θα στέλνεται θα λαμβάνει και τον λόγο που θα απορρίπτεται αν σε περίπτωση δεν δημοσιευτεί. Συντονιστής σε όλη αυτή τη διαδικασία O Christos Aggelidis καταξιωμένος φωτογράφος ο οποίος έχει βραβευτεί πολλές φορές για το έργο του, αλλά έχει και εμπειρία απο κριτική φωτογραφιών αφου συμμετείχε 2 φορές ως κριτής σε παγκόσμιο διαγωνισμό φωτογραφίας του Photoweddingstories . Παρακάτω το site του

Aggelidis Photography

Σε όλα τα post θα αναγράφεται το link(instagram) των φωτογράφων- δημιουργών

Ανταμείβοντας τους δημιουργούς του @amazing_greek_pics

Κάθε μήνα ο δημιουργός που θα μαζεύει τα περισσότερα like στο @amazing_greek_pics στο instargam θα του γίνεται ένα 20λεπτο αφιέρωμα στην ραδιοφωνική εκπομπή του Αγγελίδη Χρήστου Art On Air

Στο τέλος κάθε χρονιάς (2021) οι 2 καλύτερες φωτογραφίες θα τυπώνονται και θα αποστέλλονται στον δημιουργό

Περήφανος χορηγός




10 παράξενοι νόμοι για το σεξ

Όσο το σeξ συνεχίζει και από τελεί ταμπού για πολλές χώρες του κόσμου, τότε θα συνεχίσουν να υπάρχουν και παράξενοι νόμοι γύρω από αυτό. Μόνο που οι παρακάτω 10 νόμοι δεν είναι μόνο παράξενοι επειδή το σeξ είναι ταμπού, αλλά πολλούς περισσότερους λόγους. Μερικοί από αυτούς είναι άλλωστε τόσο παράξενοι που δεν βγάζουν κανένα απολύτως νόημα…

Στο Ντουμπάι απαγορεύεται το φιλί δημοσίως

Στο Ντουμπάι σου επιτρέπεται (το πολύ) να κρατάς το χέρι του/της συντρόφου σου. Μέχρι εκεί. Γιατί αν σε δουν να φιλιέσαι δημοσίως, τότε μπορούν να σε συλλάβουν αφού το φιλί θεωρείται προσβολή της δημοσίας αιδούς. Και οι αγκαλιές θα σηκώσουν τα βλέμματα τον γύρω, αλλά το φιλί μπορεί να σε στείλει φυλακή με την ποινή να είναι 10 ημέρες. Αν μάλιστα σε συλλάβουν να φιλιέσαι μεθυσμένος, τότε η ποινή μπορεί να φτάσει έως και ένα έτος.

Στην Κολομβία, η μητέρα της νύφης είναι παρούσα την πρώτη νύχτα του γάμου

Και δεν εννοούμε στην τελετή ή στην δεξίωση, αλλά μετά από αυτά, όταν το ζευγάρι αποσυρθεί για να κάνει σeξ για πρώτη φορά. Εξωφρενικό; Στην Κολομβία είναι και φυσιολογικό και νόμιμο. Και μάλιστα η παρουσία της μητέρας στο δωμάτιο, ατενίζοντας το θέαμα είναι υποχρεωτική. Πως όμως μπορείς να κάνεις σeξ όταν κάποιος σε κοιτάει και κυρίως η μητέρα σου;

Στην Ινδονησία μπορείς να καταλήξεις στην φυλακή αν σε πιάσουν να αuνανίζεσαι

Υπάρχουν διάφορες αναφορές πως άνδρες που πιάστηκαν στην Ινδονησία να αuνανίζονται, τιμωρούνταν αυστηρά. Μπορεί να υπήρχε η φήμη πως η τιμωρία ήταν ο αποκεφαλισμός αλλά κάτι τέτοιο δεν ισχύει. Πάντως μην νομίζετε πως τη γλιτώνουν. Οι «παραβάτες» μπορεί να περάσουν στη φυλακή έως και 32 μήνες.

Είναι παράνομο να κάνει σeξ με αρσενικά ζώα στον Λίβανο

Ξέρουμε τι σκεφτήκατε. Με αρσενικά ζώα. Με θηλυκά δηλαδή δεν είναι παράνομο. Πρόκειται για έναν από τους πιο παράξενους και συγχρόνως αηδιαστικούς νόμους που υπάρχουν. Το να κάνεις σeξ με ζώα στον λίβανο είναι οκ, αλλά μόνο αν είναι θηλυκά!

Στην Ουγγαρία απαγορεύεται να κάνεις σeξ με ανοικτά τα φώτα

Κι όμως. Αν κάνεις σeξ στην Βουδαπέστη πρέπει οπωσδήποτε και κάτω από οποιαδήποτε συνθήκη να κάνεις σeξ στο σκοτάδι. Ακόμα κι αν είσαι στο σπίτι σου. Ακόμα κι αν είναι με τον/την σύζυγό σου.

Στο Τέξας υπάρχει πλαφόν στους δονητές που μπορείς να έχεις σπίτι σου

Ναι ξέρουμε πως το Τέξας σαν πολιτεία δεν είναι και πολύ με τα καλά του. Αλλά κι αυτό πάλι; Μπορείς να έχεις στο σπίτι σου μέχρι έξι δονητές. Ούτε έναν περισσότερο. Κι αυτό γιατί αν έχει ένα ή δυο συρτάρια γεμάτα με συλλογές όπως τα μαχαιροπίρουνα ας πούμε, τότε αντιμετωπίζεις κατηγορίες για απάτη, οι οποίες μπορεί να σου στοιχίσουν 4 χιλιάδες δολάρια και φυλάκιση ενός έτους. Απάτη;

Μην απατήσεις ποτέ στην Ουρουγουάη

Κανονικά πουθενά δεν πρέπει, αλλά στην Ουρουγουάη υπάρχει ένας (πολύ σοβαρός) λόγος παραπάνω. Αν ένας σύζυγος σε πιάσει πάνω στην πράξη με τη γυναίκα του, τότε είναι απολύτως νόμιμο να σκοτώσει να σκοτώσει και τους δυο ή να κάνει κάτι ακόμα χειρότερο: να ευνουχίσει τον άνδρα και κόψει την μύτη της γυναίκας. Ποιοι διαταραγμένοι απόφοιτοι της νομικής έγραψαν αυτούς του νόμους;

Στη Γιούτα το να παντρευτείς τα πρώτα ξαδέρφια σου είναι θέμα ηλικίας

Όπως σε όλον τον κόσμο έτσι και στην πολιτεία της Γιούτα, το να παντρευτείς τον πρώτο σου ξάδερφο ή την πρώτη σου ξαδέρφη, είναι παράνομο. Ωστόσο στην Γιούτα υπάρχει μια εξαίρεση. Αν και οι δυο είστε πάνω από 65 ετών, τότε γίνεται και παραγίνεται. Α, και αν μπορείς να αποδείξουν πως και οι δυο δεν μπορούν να κάνουν παιδιά, τότε μπορούν να παντρευτούν από τα 55. Αν δεν ισχύει τίποτα από τα παραπάνω, τότε ο γάμος θεωρείται άκυρος.

Στην Οξφόρδη του Οχάιο οι φωτογραφίες θεωρούνται ζωντανές

Μπορεί εν έτη 2020 να μας φαίνεται κι αυτό παράξενο αλλά θα τους το δίναμε. Δηλαδή να είναι παράνομο στην Οξφόρδη του Οχάιο, μια γυναίκα να γδυθεί μπροστά σε έναν άνδρα. Οκ, παραείναι σεμνότυφο για την εποχή, αλλά εντάξει. Αλλά στη συγκεκριμένη περιοχή του Οχάιο το πάνε ένα βήμα παραπέρα. Είναι παράνομο να γδυθείς ακόμα και μπροστά σε φωτογραφία ενός άνδρα. Δηλαδή αν στο σπίτι έχεις μια κορνίζα του συζύγου σου, κάθε φορά που θα γδύνεσαι θα πρέπει να την κατεβάζεις για να μην βλέπει.

Στη Βολιβία τα οικογενειακά σκάνδαλα είναι ευπρόσδεκτα αλλά όχι ταυτόχρονα

Στην Βολιβία λοιπόν, το να κάνεις σeξ με συγγενείς ή παράξενες σχέσεις με άλλους ανθρώπους μπορεί να μην είναι ηθικά αποδεκτό, αλλά δεν είναι παράνομο. Τι εννοούμε παράξενες σχέσεις με άλλους ανθρώπους; Ας πούμε ότι έχει σχέση ταυτόχρονα με την μητέρα και την κόρη. Μπορείς, αλλά είναι παράνομο να κάνεις σeξ μαζί τους ταυτόχρονα.

Πηγή




Ξύδι ή ξίδι; Νοιώθω ή νιώθω; Αυτί ή αφτί; Τελικά ποιος είναι ο σωστός τρόπος γραφής;

Συζητήσεις επί συζητήσεων και διαφωνίες επί διαφωνιών σε σχέση με την ορθογραφία κάποιων λέξεων, οι οποίες πέρασαν στην καθημερινή χρήση της γλώσσας μας, με δύο διαφορετικούς τρόπους γραφής.Ο σωστός τρόπος, ωστόσο, είναι πάντα ένας, και σύμφωνα με τον Καθηγητή Γλωσσολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών, Γιώργο Μπαμπινιώτη, αυτός ο τρόπος καθορίζεται από την ιστορική ορθογραφία της λέξης.

Στην Ελληνική δηλαδή, όπως και στις περισσότερες άλλες εθνικές γλώσσες (Αγγλική, Γαλλική, Γερμανική, Κινεζική, Ιαπωνική κ.ά.), γράφουμε τις λέξεις όχι ακριβώς όπως τις προφέρουμε σήμερα, αλλά όπως γράφονταν παραδοσιακά σύμφωνα με την ιστορία κάθε λέξης και την ορθογραφία της από τότε που εμφανίζεται στην ιστορία μιας γλώσσας. Στις περισσότερες περιπτώσεις η ιστορική ορθογραφία, λέει ο Καθηγητής, συμπίπτει με αυτό που ονομάζουμε ετυμολογία της λέξης, δηλ. με «την αληθή προέλευσή» της (έτυμος = αληθής). Έτσι όταν ο Άγγλος προφέρει «νάιτ» και γράφει knight «ιππότης», είναι γιατί γράφει τη λέξη με την ιστορική (και όχι τη φωνητική) ορθογραφία, την γράφει όπως προφερόταν παλιά (κνιχτ) στις γερμανικές γλώσσες σύμφωνα με την (ετυμολογική) προέλευσή της.

Ας δούμε όμως μερικές από τις πιο συνηθισμένες ορθογραφικές διαφωνίες της ελληνικής γλώσσας και ποιος τελικά είναι ο σωστός τρόπος γραφής τους, σύμφωνα πάντα με τη θέση του πλέον ειδικού στο θέμα, Γιώργου Μπαμπινιώτη.

Κτήριο ή κτίριο;
Το σωστό είναι κτήριο. Το κτήριο γράφεται με -η-, γιατί είναι από το ευκτήριον (οίκημα) «οίκος προσευχής». Το ρήμα κτίζω δεν μπορεί να δώσει παράγωγο σε -ριος που να δικαιολογεί γραφή με -ι- (κτίριο), η δε παρετυμολογική σύνδεση με το κτίζω ως εξήγηση θα αποτελούσε ερμηνευτικό τέχνασμα

Εταιρεία ή εταιρία;
Το σωστό είναι εταιρεία. Το εταιρεία γράφεται σωστά με -ει- ως θηλ. (εταιρεία) του αρχ. επιθέτου εταιρείος, και όχι ως παράγωγο του εταίρος, οπότε θα ήταν εταιρία (για θηλυκά από επίθετα πρβλ. φίλιος – φιλία, πλατύς – πλατεία κ.ά.).

Αυγό ή Αβγό;
Το σωστό είναι αβγό. Το αβγό έχοντας τους φθόγγους βγ από φωνητική εξέλιξη, γράφεται κανονικά με -β- (τα ωά > ταουα > ταγουά > ταουγά > ταβγά > τ’ αβγό).

Αυτί ή αφτί;
Το σωστό είναι αφτί.  Όπως και το αβγό, έτσι και το αφτί (τα ωτία > ταουτία > ταφτία > τ’ αφτί).

Γλείφω ή γλύφω;
Το σωστό είναι γλείφω. Το γλείφω γράφεται με -ει- (άλλο είναι το γλύφω με -υ- απ’ όπου το γλύπτης), γιατί παράγεται από το αρχ. εκλείχω (λείχω σημαίνει «γλείφω») με -φ- αντί -χ- κατά το αλείφω.

Αντιπροσωπεία ή αντιπροσωπία;
Το σωστό είναι αντιπροσωπία. Η λέξη είναι παράγωγο της λέξης αντιπρόσωπος και όχι του αντιπροσωπεύω.

Γλυτώνω ή γλιτώνω;
Το σωστό είναι γλυτώνω. Το ρήμα γλυτώνω προέρχεται απ’ το μεσαιωνικό ρήμα εκλυτώνω που σημαίνει ελευθερώνω, χαλαρώνω, το οποίο προέρχεται με τη σειρά του απ’ το αρχαίο ελληνικό επίθετο ἔκλυτος που σημαίνει αφημένος ελεύθερος, χαλαρός.

Νοιώθω ή νιώθω;
Το σωστό είναι νιώθω. Το μεσαιωνικό ρήμα νιώθω προέρχεται από τον μεταπλασμένο τύπο γνώθω του αρχαίου ρήματος γιγνώσκω. Η λέξη ορθογραφείται κανονικά με -ι- (νιώθω), η δε γραφή με -οι- (νοιώθω) οφείλεται σε εσφαλμένη σύνδεση με τη λέξη έννοια.

Ξύδι ή ξίδι;
Το σωστό είναι ξίδι.  Η λέξη προέρχεται από το υποκοριστικό της αρχαιοελληνικής λέξης όξος, δηλαδή από το οξίδιον και όχι από το οξύς. Επομένως το σωστό είναι ξίδι.

Συγγνώμη ή συγνώμη;
Το σωστό είναι συγγνώμη. Η λέξη προέρχεται από το «συν + γνώμη» (συν + γιγνώσκω: έχω την ίδια γνώμη με κάποιον, αλλάζω γνώμη, μετανοώ). Το «ν» αφομοιώνεται από το «γ» που ακολουθεί και μετατρέπεται και αυτό σε «γ». Επηρεαζόμενοι από την προφορά της, όπου το «γγ» ακούγεται ως ένα «γ», παραλείπουμε και στον γραπτό λόγο το ένα από τα δύο «γ». Έτσι όμως αλλοιώνουμε την προέλευση της λέξης αφού προέρχεται από το «συν + γνώμη» και όχι από το «συ + γνώμη».

Πηγή




28η Οκτωβρίου – το ΟΧΙ στους Ιταλούς

Η Επέτειος του ΟΧΙ μνημονεύει την άρνηση της Ελλάδας στις ιταλικές αξιώσεις που περιείχε το τελεσίγραφο που επιδόθηκε από τον Ιταλό πρέσβη Μπενίτο Μουσολίνι  στον Έλληνα δικτάτορα Ιωάννη Μεταξά την 28η Οκτωβρίου του 1940.

Ο πρώτος αιτούνταν την οικειοθελή υποδούλωση της Ελλάδας προκειμένου να διαβεί στον ελλαδικό χώρο καταλαμβάνοντας παράλληλα κάποια εδάφη του.

Μολαταύτα, ο Έλληνας δικτάτορας αρνήθηκε και απόρροια αυτής είναι η είσοδος της Χώρας στο Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο και, φυσικά, η έναρξη του Ελληνοϊταλικού πολέμου του 1940.

Συγκεκριμένα, οι ιταλικές στρατιωτικές δυνάμεις άρχισαν τις στρατιωτικές επιχειρήσεις εισβολής στην Ελλάδα μέσω των Ελληνο-αλβανικών συνόρων. Ο Ελληνικός Στρατός αντεπιτέθηκε και ανάγκασε τον ιταλικό σε υποχώρηση. Η αντεπίθεση των Ιταλών, το Μάρτιο του 1941, απέτυχε, με κέρδος μόνο μικρές εδαφικές εκτάσεις στην περιοχή βόρεια της Χειμάρρας.

Η ημερομηνία που καθιερώθηκε σηματοδοτούσε την έναρξη της ελληνικής νίκης επί του ιταλικού φασισμού, που, μάλιστα, υπερέβαινε τα εθνικά όρια, καθώς εντασσόταν στο πανευρωπαϊκό και παγκόσμιο πλαίσιο του αντιφασιστικού αγώνα. Έναν αγώνα για λευτεριά, ανεξαρτησία και δημοκρατία.

Άλλωστε, η Ελλάδα έχει παράδοση στην ανακήρυξη εθνικών επετείων στο ξεκίνημα κι όχι στο τέλος των γεγονότων που τις συγκροτούν.

Συμπερασματικά, το λεγόμενο «Έπος του Σαράντα» και οι μεγάλες νίκες, που ο ελληνικός στρατός κατήγαγε εις βάρος των Ιταλών, γιορτάζονται κάθε χρόνο στις 28 Οκτωβρίου στην Ελλάδα και την Κύπρο κάθε χρόνο ως επίσημη εθνική εορτή και αργία.

Μάλιστα στη Θεσσαλονίκη γίνεται μεγάλη στρατιωτική παρέλαση, με εξαίρεση την φετινή χρονιά, καθώς η γιορτή σχεδόν συμπίπτει τόσο με την επέτειο απελευθέρωσης της πόλης από τους Οθωμανούς όσο και με τον εορτασμού του πολιούχου της πόλης Αγίου Δημητρίου.

Αικατερίνη Συμφέρη
Θεολόγος-Εκπαιδευτικός-Προπτυχιακή Ιταλικής Φιλολογίας ΑΠΘ