5 υπέροχες παιδικές ταινίες που εξηγούν με απλά λόγια τι σημαίνει Πάσχα

Το Πάσχα ήρθε.

Πώς θα εξηγήσουμε, όμως, σε ένα παιδί, τη ζωή και το θάνατο του Ιησού Χρηστού; Τις παραβολές, τα θαύματα και τις θυσίες του;

Πέρα από τα παραμύθια και τα βιβλία, ένας πολύ καλός τρόπος για να βοηθήσουμε το παιδί μας να καταλάβει είναι οι ταινίες.

Όπως ήδη ξέρετε, τα παιδιά αντιλαμβάνονται πολύ καλύτερα νοήματα και γεγονότα μέσω της εικόνας και τα παρακάτω videos θα τα βοηθήσουν να αντιληφθούν το θαύμα του Πάσχα.

Ο πρίγκιπας της Αιγύπτου

Μια αριστουργηματική ταινία περιγράφει, μέσα σε περίπου μία ώρα, την έξοδο των Εβραίων από την Αίγυπτο προς τη Γη της Επαγγελίας και τη ζωή του Μωυσή. Τα θαύματα, οι εντολές και ο αγώνας του Μωυσή σε μία ταινία που έγινε τεράστια εισπρακτική επιτυχία και συνεχίζει να συγκινεί.

Ιησούς Χριστός – Γέννηση, θαύματα και παραβολές

Μία διδακτική ταινία κινουμένων σχεδίων, διάρκειας 2 ωρών, η οποία προβάλλει την πρώτη παρουσία του Ιησού Χριστού στη γη. Η γέννηση, τα θαύματα, οι παραβολές, η διδασκαλία, η Σταύρωση, η Ανάσταση, η Ανάληψη και άλλα γεγονότα που σχετίζονται με την Αγία ζωή Του, όλα σε μία πολύ ενδιαφέρουσα ταινία.

Η Ανάσταση του Ιησού Χριστού

Το θαύμα της Ανάστασης του Ιησού Χριστού παρουσιάζεται σε μια τηλεταινία 30 λεπτών. Πώς οδηγήθηκε στην Σταύρωση, αλλά και την Ανάσταση; Τι έγινε πριν και μετά; Μέσα σε λίγα λεπτά τα παιδιά θα κατανοήσουν το θαύμα και το νόημα της Ανάστασης, χάρη σε αυτή την ενδιαφέρουσα ταινία.

Η ιστορία του Ιησού για παιδιά

Το animation δεν είναι ο μόνος τρόπος να βοηθήσουμε τα παιδιά μας να καταλάβουν γιατί πενθούμε την Μεγάλη Εβδομάδα και τι γιορτάζουμε το Μεγάλο Σάββατο και την Κυριακή του Πάσχα. Μία ταινία με όμορφες εικόνες και ηθοποιούς, η οποία περνά στα παιδιά -κυρίως τα μεγαλύτερα- όλα τα νοήματα του Πάσχα.

Ιησούς – παιδική ταινία

Η ιστορία του Ιησού από τη Ναζαρέτ παρουσιάζεται μέσα σε περίπου μία ώρα. Παραβολές, θαύματα, διδαχές στους μαθητές του. Εικονογράφηση και σκηνές που δείχνουν με παραστατικότητα όσα μπορεί να μπερδεύουν το παιδί.

Πηγή




Ο Μιχαήλ Άγγελος και οι τέσσερις Pieta

O Απρίλιος δεν είναι μήνας άμοιρος εορτασμών, καθώς πριν από το χαρμόσυνο κήρυγμα της Αναστάσεως οι απανταχού της γης ορθόδοξοι εορτάζουν τα θεία Πάθη, σε μια σκηνή των οποίων αποφασίσαμε να αφιερώσουμε τις  εορταστικές Ιστορίες από…

Για τα τέσσερα γλυπτά του Μιχαήλ Αγγέλου, τις τέσσερις Pietà, συγκινητική απεικόνιση της Μητέρας με τον νεκρό Μονογενή της θα κάνουμε λόγο. Θείο Πάθος και Τέχνη συνεργούν για να φέρουν την πολυπόθητη Ανάσταση ακόμη πιο κοντά μας.

Η Pietà (Πιετά) στη δυτική παράδοση είναι μια εικαστική αναπαράσταση της Παναγίας που κρατάει στην αγκαλιά της τον νεκρό γιο Της που μόλις έχει αποκαθηλωθεί από τον σταυρό. Η λέξη Pietà στα ιταλικά έχει διπλή σημασία ευσέβεια/ευλάβεια θρησκευτική, καθώς και εκείνη της θλίψης και του οίκτου. Η Pietà είναι ένα από τα προσφιλέστερα θρησκευτικά θέματα στη Δυτική ζωγραφική και γλυπτική. Τα δύο πρόσωπα του δράματος, Παναγία και Ιησούς, είναι ‒ως επί το πλείστον‒ οι μοναδικοί πρωταγωνιστές μιας σκηνής όπου η ένταση του Πάθους είναι κάτι παραπάνω από συναισθηματικά ανιχνεύσιμη.

Δεν θα πρέπει λοιπόν να ταυτίζουμε την Αποκαθήλωση ή Κατάβαση από τον Σταυρό, όπου απεικονίζονται και άλλα πρόσωπα, με την Πιετά όπου όλη η σκηνή «ανοίγεται» για να δεχτεί τον βαθύτατο πόνο της μητέρας για τον νεκρό γιο της. Το επεισόδιο αυτό, όπως τονίζουν και οι ιστορικοί της τέχνης, δεν αναφέρεται στα επίσημα, τα αναγνωρισμένα από την Εκκλησία, Ευαγγέλια, αλλά μνημονεύεται στα Απόκρυφα. Φαίνεται ότι το θέμα έχει τις ρίζες του στους αρχαίους πολιτισμούς και παραπέμπει στις ιεροτελεστίες της ταφής των Αιγυπτίων και στις μοιρολογίστρες που συμμετείχαν* καθώς και στην ελληνική μυθολογική παράδοση όπου το θέμα της πονεμένης μητέρας όπως η Νιόβη** ή η Ανδρομάχη, που θρηνούν για τα αδικοχαμένα παιδιά τους, έχουν αφήσει ανεξίτηλα ίχνη και στην τέχνη αυτήν καθαυτή αλλά και στη λογοτεχνία.

Ο Οβίδιος, μάλιστα, στις Μεταμορφώσεις του χρησιμοποιεί τον όρο Mater orba (τεθλιμμένη, συντετριμμένη) για τη χαροκαμένη Εκάβη. Η Νιόβη, που θεωρείται το μυθολογικό αρχέτυπο της χαροκαμένης μητέρας, και άλλες ηρωίδες της μυθολογίας αφήνουν τη θέσης τους, στον χριστιανικό πλέον κόσμο, στη Mater dolorosa (πονεμένη μητέρα στα λατινικά), την Παναγία που ενέπνευσε με τον θρήνο Της τους μεγαλύτερους καλλιτέχνες από την Αναγέννηση μέχρι τι μέρες μας. Οι πιο παλιές Pietà βρίσκονται στην Ιταλία και τη Γερμανία και γνωρίζουν πραγματική άνθηση στον 14ο και 15ο αιώνα, για να φτάσουν στην αποθέωση με τη γνωστή σε όλους μας Pietà του Μιχαήλ Αγγέλου, που βρίσκεται στη βασιλική του Αγίου Πέτρου στο Βατικανό.

Από το Βατικανό στη Φλωρεντία

Ο Μιχαήλ Άγγελος είναι μόλις 25 ετών, το 1499, όταν ο Γάλλος καρδινάλιος Jean Bilieres de Lagraulas τού ζήτησε να φιλοτεχνήσει μια pietà για την εκκλησία του Αγίου Πέτρου. Είναι το πρώτο του γλυπτό της Mater dolorosa, για το οποίο λένε πως αφιέρωσε δύο ολόκληρα χρόνια από τη ζωή του. Ο καρδινάλιος του ζήτησε να βάλει όλη την τέχνη του για να γίνει «το ωραιότερο μαρμάρινο γλυπτό που θα μπορούσε να δει κανείς στη Ρώμη, τόσο τέλειο που κανείς άλλος μεγάλος καλλιτέχνης δεν θα μπορούσε να το ξεπεράσει».

Έτσι και έγινε, μόνο που ο καρδινάλιος δεν αξιώθηκε να δει το έργο γιατί πέθανε το 1499! Σε αντίθεση με το μεσαιωνικό πρόσωπο της Παναγίας, κυριολεκτικά σκαμμένο από τον πόνο, ο αναγεννησιακός καλλιτέχνης επιλέγει να αποδώσει ένα πρόσωπο νεανικό στο οποίο διαφαίνεται η ελπίδα της Ανάστασης. Για το παράδοξο του νεαρού της ηλικίας υπάρχουν διάφορες ερμηνείες. Μια απ’ αυτές είναι πως η νιότη της συμβολίζει την αγνότητά της, καθώς ο ίδιος ο καλλιτέχνης φέρεται να είπε στον βιογράφο του Ασκάνιο Κοντίβι (Ascanio Condivi, Vita di Michelagnolo Buonarroti): 

Δεν ξέρεις ότι οι αγνές γυναίκες μένουν φρέσκες για πολύ περισσότερο χρόνο από αυτές που δεν είναι αγνές; Πόσο μάλλον στην περίπτωση της Παρθένου, που ποτέ δεν είχε βιώσει το παραμικρό λάγνο πάθος που μπορεί να άλλαζε το σώμα της; 

Φιλοτεχνημένη, όπως είπαμε, τον 15ο αιώνα, θεωρείται από τους ειδήμονες το πρώτο μεγάλο γλυπτό μπαρόκ αισθητικής πριν η καλλιτεχνική αυτή έκφραση φτάσει στο απόγειό της έναν αιώνα αργότερα.

Μια άλλη Pietà που αποδίδεται στον μεγάλο αυτόν καλλιτέχνη είναι η περίφημη Pietà di Palestrina (Πιετά Παλεστρίναπου βρίσκεται σήμερα στη Φλωρεντία (Galleria dell’Accademia) δίπλα από τον Δαβίδ του. Εδώ τα πρόσωπα του δράματος είναι τρία, γιατί μεταξύ μητέρας και γιου παρεμβάλλεται και ο Ιωάννης, στην αγκαλιά του οποίου βρίσκεται το νεκρό σώμα του δασκάλου του, γεγονός που προσδίδει κάτι το «αιρετικό» στο μαρμάρινο αυτό σύμπλεγμα. Πολλοί ισχυρίζονται ότι το έργο είναι μάλλον από χέρι ανώνυμου μαθητή του γλύπτη καθώς προδίδεται από κάποιες ατέλειες στα πόδια του Ιησού. Οι μορφές όμως, έστω και αν είναι από μαθητή, φέρουν τη σφραγίδα του γίγαντα της τέχνης.

Από τη Φλωρεντία στο Μιλάνο

Μια από τις πολλές περιγραφές της άλλης φλωρεντινής Pietà (σύγχρονης περίπου της προηγούμενης), που πολλοί δικαίως άλλωστε ισχυρίζονται πως θα έπρεπε να λέγεται Αποκαθήλωση, μας λέει: Το σώμα υποβαστάζουν η Μαρία Μαγδαληνή από αριστερά και η Παρθένος Μαρία από δεξιά, ενώ πίσω προβάλλει η φιγούρα του Νικόδημου (ή του Ιωσήφ τού από Αριμαθαίας) μυστηριώδης, υπερφυσική και θλιμμένη. Η όλη σύνθεση ξαφνιάζει τον παρατηρητή, με την ελευθερία που δείχνει να έχει πάρει ο καλλιτέχνης στη διαπραγμάτευση των θεμάτων της προοπτικής.

Ο Νικόδημος, στον οποίο ο Μιχαήλ Άγγελος έχει δώσει τα δικά του χαρακτηριστικά, επιβάλλεται με τις διαστάσεις του πάνω στις άλλες φιγούρες του έργου, ενώ η Μαρία Μαγδαληνή χάνεται σχεδόν κάτω από το χέρι του Χριστού. Πρόκειται για την περίφημη Pietà Bandini με τις τέσσερις μορφές που ο Μιχαήλ Άγγελος άρχισε στα εβδομήντα πέντε χρόνια του και απ’ ό,τι φαίνεται την προόριζε για δικό του ταφικό μνημείο. Όπως και να έχει το πράγμα, η μέθεξη αυτή του καλλιτέχνη στη σκηνή του θρήνου καθιστά το έργο όχι μόνο πιο μυστηριώδες αλλά και πιο ανθρώπινο συνάμα καθότι πλανάται η ιδέα του θανάτου, η θλίψη μπροστά στο αναπότρεπτο και η σύνδεσή τους με την ίδια τη θυσία του Χριστού.

Το έργο βρίσκεται σήμερα στο Museo dell’Opera del Duomo ενώ το κύκνειο άσμα του καλλιτέχνη, η Pietà Rondanini (Πιετά Ροντανίνι, από τη συλλογή του μαρκήσιου Ροντανίνι), βρίσκεται στο Μιλάνο, στο Castello Sforzesco (Κάστρο των Σφόρτσα). Στο μαρμάρινο έργο, που περιορίζεται όπως και εκείνο της νεότητας (Πιετά του Βατικανού) στις δύο μορφές, βρήκε ο θάνατος τον Μιχαήλ Άγγελο! Ξέρουμε με βεβαιότητα από ένα γράμμα του γλύπτη και ζωγράφου Daniele da Voltera στον Leonardo Buonarroti, ανεψιό του Μιχαήλ Αγγέλου, ότι έξι μέρες πριν από τον θάνατό του, στις 18 Φεβρουαρίου 1564, ο τελευταίος εργαζόταν ακόμη με όσες δυνάμεις του είχαν απομείνει για τον ύστατο αυτόν θρήνο. Βαθύτατα μυστικιστικό, το τελευταίο αυτό έργο φέρνει ακόμη πιο κοντά τον καλλιτέχνη, όπως και τον σημερινό θεατή, με το θείο Πάθος και μαρτυρεί για έναν δημιουργό που έχει πλέον «αρνηθεί τα εγκόσμια και η σκέψη του επικεντρώνεται στο θείο», όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο ιστορικός της τέχνης Antony Blunt. Με την Pietà Rondanini και την εμφανή στροφή του στο γοτθικό ύφος, ο Μιχαήλ Άγγελος αποτυπώνει στο μάρμαρο τον ωραιότερο ίσως θρήνο της Παναγίας.

 * Εικάζεται ότι η μορφή του αιγυπτιακού γλυπτού (τερακότα) είναι η Ίσις που θρηνεί τον θάνατο του Όσιρι.

** Το μαρμάρινο γλυπτό του Hippolyte Lefèbvre (1897) μαρτυρεί για τις ομοιότητες του θρήνου της μητέρας στην τέχνη τόσο στη θρησκευτική όσο και στη μυθολογική έμπνευση.

Πηγή




Πάσχα στο σπίτι: 5 tips για τρυφερό και γευστικό αρνάκι στο φούρνο

Το φετινό Πάσχα μας βρίσκει όλους στο σπίτι και χωρίς τη δυνατότητα να ανάψουμε κάρβουνα για σούβλα. Το πασχαλινό αρνάκι λοιπόν, θα μπει εναλλακτικά στο φούρνο και για να είναι σίγουρα επιτυχημένο, συγκεντρώσαμε 5 tips που πρέπει να ακολουθήσετε.

1. Επιλέξτε τη σωστή κοπή
Αν έχετε σκοπό να φτιάξετε κάποιο αρνίσιο ρολό για το πασχαλινό τραπέζι, τότε πρέπει να ενημερώσετε τον κρεοπώλη σας, για να σας το ξεκοκκαλίσει και να το ανοίξει ανάλογα, για να μπορέσετε εσείς μετά να προσθέσετε τη γέμιση και να το τυλίξετε σε ρολό. Εναλλακτικά, επιλέξτε αρνίσιο μπουτάκι με κόκκαλο, που είναι και η πιο κλασική επιλογή για φούρνο.

2. Παραλείψτε τη μαρινάδα
Το αρνίσιο μπουτάκι είναι ένα τρυφερό κομμάτι κρέατος, που δεν χρειάζεται ιδιαίτερο μαρινάρισμα. Έτσι δεν χρειάζεται να το προετοιμάσετε από την προηγούμενη μέρα, άρα γλιτώνετε χρόνο από την προετοιμασία του. Προτιμήστε τα απλά και κλασικά υλικά για αρνάκι όπως σκόρδο, μουστάρδα, δεντρολίβανο, θυμάρι, αλάτι και πιπέρι. Αρκούν για να κάνουν το φαγητό σας πεντανόστιμο.

3. Χρησιμοποιήστε ένα θερμόμετρο κρέατος
Το θερμόμετρο είναι ο ακριβέστερος τρόπος να ελέγξετε το ψήσιμο και να βγάλετε τα αρνάκι από τον φούρνο προτού παραψηθεί και στεγνώσει. Κάθε κρέας έχει διαφορετικές θερμοκρασίες ψησίματος, γι αυτό και επάνω στα θερμόμετρα ή στις οδηγίες χρήσεις τους, υπάρχουν ανάλογες ενδείξεις και πληροφορίες. Γενικά πάντως να έχετε υπ’ όψιν ότι για ψήσιμο rare η ενδεικτική θερμοκρασία στο εσωτερικό του κρέατος είναι 52οC, για μέτριο ψήσιμο η θερμοκρασία είναι 60-65οC, ενώ για καλοψημένο είναι 75-80οC.

4. Αφήστε το κρέας να ξεκουραστεί μετά το ψήσιμο
Αφού βγάλετε το κρέας από το φούρνο, ιδανικά θα πρέπει να το αφήσετε σκεπασμένο, να ξεκουραστεί για 20 έως 30 λεπτά, πριν να το σερβίρετε. Έτσι, όταν το κόψετε δεν θα φύγουν όλοι οι ζωμοί του πάνω στην επιφάνεια κοπής και θα μείνει το κρέας πιο ζουμερό.

5. Κόψτε σωστά τις μερίδες
Κόψτε το κρέας σε κάθετη φορά προς τις μυικές ίνες του, για να είναι μαλακό σε κάθε μπουκιά!

Πηγή




Πως να Φτιάξετε Πασχαλινούς Δίσκους και να απογειώσετε την Διακόσμηση του σπιτιού σας!

Αν δεν έχετε διακοσμήσει ακόμα για το Πάσχα, ένας πασχαλινός διακοσμητικός δίσκος ή και μια σύνθεση (βινιέτα) μπορεί να σας βγάλει από πολύ κόπο και χρόνο. Αυτό ακούγεται υπέροχο, αλλά τι είναι μια βινιέτα; Πολύ απλά, είναι μια ομάδα αντικειμένων που τοποθετούνται μαζί και σας επιτρέπουν να διακοσμήσετε για γιορτές ή εποχές χωρίς να χρειάζεται να διακοσμήσετε ολόκληρο το σπίτι σας. Μπορείτε να την τοποθετήσετε σε οποιοδήποτε δωμάτιο του σπιτιού ενώ οι ιδέες δημιουργίας της είναι ατελείωτες.

Που να τοποθετήσετε έναν πασχαλινό διακοσμητικό δίσκο

Ένα εξαιρετικό μέρος για τον δίσκο είναι η τραπεζαρία σας. Προσθέστε ένα ράνερ τραπέζιου και φτιάξτε την ώστε να τη χρησιμοποιήσετε ως κεντρικό διακοσμητικό.

Τι λέτε στην κουζίνα σας; Εδώ είναι ένα εξαιρετικό παράδειγμα όπου χρησιμοποιούνται πιατικά στο δίσκο.

Μια άλλη καλή ιδέα για την κουζίνα είναι να χρησιμοποιήσετε ένα δίσκο τριών οροφών. Θα φαίνεται όμορφο σε νησίδα ή πάγκο κουζίνας και δεν καταλαμβάνει πάρα πολύ χώρο.

Το τραπεζάκι καφέ είναι ένα άλλο φανταστικό μέρος για να δημιουργήσετε έναν διακοσμητικό δίσκο για το Πάσχα

Τι περιλαμβάνει όμως ένας δίσκος;

Μπορείτε να διακοσμήσετε με οτιδήποτε θέλετε έναν δίσκο. Βρείτε αντικείμενα στο σπίτι σας που είναι για την Άνοιξη και το Πάσχα. Μπορείτε ακόμη να χρησιμοποιήσετε αντικείμενα από τον κήπο όπως κλαδιά, λουλούδια κ.λπ. Είναι πάντα ωραίο να έχετε κάποια φυσικά στοιχεία στην ομαδοποίησή σας.

Επίσης, ένα γυάλινο κάλυμμα για φυτά είναι μια εξαιρετική προσθήκη σε έναν δίσκο. Δεν είναι πολύ μεγάλα σε μέγεθος, οπότε ό, τι βάζετε σε αυτό πρέπει να είναι μικρότερο και πιο περίτεχνο. Θα τονίσει έτσι τις λεπτομέρειες στα μικρότερα αντικείμενα ενώ είναι τόσο ευπροσάρμοστο γιατί μπορείτε να αλλάξετε τη διακόσμηση ανάλογα με τη γιορτή ή την εποχή.

Μια προφανής προσθήκη σε έναν διακοσμητικό δίσκο είναι ένα ή περισσότερα λαγουδάκια.

Άλλα αντικείμενα που πρέπει να προσθέσετε για σε έναν πασχαλινό δίσκο είναι τα αυγά. Μπορείτε να μετατρέψετε αυτά τα φθηνά πλαστικά αυγά σε κάτι όμορφο!

Μπορείτε να προσθέσετε μια κορνίζα με εκτύπωση ή μαυροπίνακα.

Ένας καλός τρόπος για να παρουσιάσετε όλα τα διακοσμητικά σας μαζί είναι να τα βάλετε σε ένα δίσκο ή καλάθι ώστε να τα μετακινείτε σε διαφορετικά σημεία.

Ορισμένα άλλα αντικείμενα που μπορείτε να χρησιμοποιήσετε είναι φανάρια, στάμνες, κλουβιά πουλιών, λουλούδια (φρέσκα ή ψεύτικα), κεριά, διακοσμητικές μπάλες κλπ.

Πως να σχεδιάσετε τον δίσκο σας

Τοποθετήστε αντικείμενα με διαφορετικά μεγέθη, ύψη και υφές. Ίσως χρειαστεί να τοποθετήσετε αντικείμενα σε βιβλία ή σε μια βάση κέικ για να τους δώσετε μεγαλύτερο ύψος. Ξεκινήστε με τα ψηλότερα αντικείμενα στο πίσω μέρος και προχωρήστε προς τα εμπρός με τα πιο κοντά.

Πηγή




Πασχαλινή διακόσμηση με αυγά ζωγραφισμένα στο χέρι!

Τα πρωινά της Μεγάλης Εβδομάδας τα αφιερώνουμε σε όμορφες πασχαλινές κατασκευές που θα γεμίσουν δημιουργικά και διασκεδαστικά τον χρόνο μας, αλλά και θα στολίσουν το σπίτι μας!

Πώς θα φτιάξετε την πιο όμορφη πασχαλινή διακόσμηση με αυγά ζωγραφισμένα στο χέρι

Παίρνετε τα αυγουλάκια σας και τα πλένετε προσεκτικά με σαπούνι.

Ανοίγετε προσεκτικά με ένα μυτερό μαχαιράκι δύο μικρές τρύπες στο επάνω και δύο ακόμα στο κάτω μέρος.

Φυσάτε δυνατά στην τρυπούλα που ανοίξατε, πάνω από ένα μπολάκι για να βγει το ασπράδι και ο κρόκος (χρησιμοποιήστε τα για να φτιάξετε πασχαλινά μπισκότα ή τσουρέκι!).

Σπάστε μία οδοντογλυφίδα ένα σπίρτο και δέστε πάνω πάνω ένα μικρό σχοινάκι ή κλωστή. Βάλτε το στη μία άκρη της οδοντογλυφίδας στο αυγό και σπρώξτε το ώστε να στερεωθεί μέσα στο αυγό. Το κρεμαστράκι είναι έτοιμο!

Ζητήστε από τα παιδιά να βάψουν τα αυγά με πινέλο και τέμπερα και κρεμάστε τα για να στεγνώσουν!

Με αυτά μπορείτε να στολίσετε κλαδάκια φυτών που θα βάλετε σε ένα ωραίο βάζο!

Tip: Αν θέλετε να γυαλίζουν ψεκάστε τα με λακ!

Πηγή




Βάφουμε πασχαλινά αυγά με χρώματα ζαχαροπλαστικής

Για να είμαι ειλικρινής δεν ήξερα αν αυτός ο τρόπος θα πετύχει ή αν το αποτέλεσμα θα είναι καλό. Όμως επειδή δεν είχα τίποτα να χάσω έκανα τη δοκιμή μου και πείστηκα! Και όχι απλά πείστηκα, ενθουσιάστηκα γιατί τα χρώματα βγήκαν πολύ πιο όμορφα από οποιαδήποτε βαφή αυγών! Ενθουσιάστηκα τόσο πολύ που έγινε ο αγαπημένος μου τρόπος βαφής πασχαλινών αυγών! Και αφού είναι δοκιμασμένο από εμένα, τότε σίγουρα μπορείς να το κάνεις και εσύ!

Απλά τα πράγματα χωρίς πολύπλοκες διαδικασίες!

Εγώ έβαψα 20 αυγά σε… πλαστικά ποτηράκια και έτσι θα στο δείξω. 

Θα χρειαστείς:

Υλικά: 

Αυγά (φυσικά!) 🙂

Πλαστικά ποτηράκια

1 κουταλιά της σούπας ξύδι για κάθε ποτηράκι

7 με 10 σταγόνες χρώματος ζαχαροπλαστικής

Ας τα βάψουμε λοιπόν!

Βράζουμε τα αυγά

Tips για να μην σπάσουν τα αυγά κατά το βράσιμο:

Βάλε ένα πανάκι ή ένα βετέξ στον πάτο της κατσαρόλας. Τοποθέτησε τα αυγά και μετά το νερό.

Τα αυγά να είναι οπωσδήποτε σε θερμοκρασία δωματίου. Αν τα έχεις στο ψυγείο βγάλτα από το προηγούμενο βράδυ.

Τα αυγουλάκια μας τα βάφουμε κρύα. Εγώ τα έβρασα από την προηγούμενη μέρα οπότε τα άφησα να κρυώσουν καλά. 

Συνεχίζουμε ετοιμάζοντας τα ποτηράκια. Βάζεις χλιαρό νερό σε κάθε ποτηράκι, περίπου μέχρι τη μέση. Προσθέτεις μια κουταλιά της σούπας ξύδι και 7 με 10 σταγόνες χρώματος ζαχαροπλαστικής. Όσο περισσότερες σταγόνες βάλεις τόσο πιο έντονο θα βγει το χρώμα.

Σημαντικό! Για να έχεις την καλύτερη απόδοση χρώματος, χρησιμοποίησε καφέ αυγά για το κόκκινο χρώμα και άσπρα αυγά για τα υπόλοιπα χρώματα!

Φτιάξε περισσότερα χρώματα έχοντας μόνο τα βασικά! Εγώ είχα μόνο κόκκινο, μπλε και κίτρινο. Έτσι εκτός από αυτά έφτιαξα πράσινο με μπλε και κίτρινο και μωβ με μπλε και κόκκινο.

Βάζεις μέσα το αυγό και το αφήνεις μέχρι να «πάρει» το χρώμα που θέλεις.

Συνήθως 5 με 7 λεπτά είναι αρκετά, αλλά αυτό εξαρτάται και από το χρώμα ζαχαροπλαστικής που χρησιμοποιείς.

Κατά διαστήματα ανακάτευε τα με ένα κουτάλι να πάει το χρώμα παντού.

Έπειτα τα βγάζεις και τα τοποθετείς σε αλουμινόχαρτο με χαρτί κουζίνας περιμένοντας να στεγνώσουν.

Πηγή




Τα κάλαντα του Λαζάρου

Το Σάββατο του Λαζάρου τα παιδιά γυρίζουν τα σπίτια και τραγουδούν τα ειδικά κάλαντα (Λαζαρικά) σε διάφορες παραλλαγές. Τα Κάλαντα του Λαζάρου εξιστορούν την «εκ νεκρών έγερση» του Λαζάρου. Τον Λάζαρο τραγουδούν κυρίως κορίτσια σχολικής ηλικίας, τα οποία αποκαλούνται λαζαρίνες, λαζαρίτσες, λαζαρούδισσες κ.α. Τελειώνοντας το τραγούδι τους, οι καλαντιστές της ημέρας, συνεχίζουν με ευχετικούς και επαινετικούς στίχους για το σπίτι και δέχονται ως φιλοδώρημα αυγά που τα τοποθετούν σ’ ένα στολισμένο καλαθάκι (σε κάποιες περιοχές φρούτα ή χρήματα).

Στο παρελθόν, τα κάλαντα του Λαζάρου ήταν αποκλειστικά σχεδόν γυναικεία υπόθεση με τις μικρές «Λαζαρίνες» να τραγουδούν και να αναγγέλλουν τη χαρμόσυνη εορτή. Την παραμονή της γιορτής, τα κορίτσια ξεχύνονταν στα χωράφια και μάζευαν λουλούδια με τα οποία στόλιζαν μικρά καλαθάκια. Φορώντας ειδικές στολές, γύριζαν από σπίτι σε σπίτι τραγουδώντας το Λάζαρο και εισέπρατταν μικρό φιλοδώρημα, χρήματα, αυγά, φρούτα ή άλλα φαγώσιμα. Το έθιμο είχε και κοινωνική σκοπιμότητα αφού έτσι οι κοπέλες μπορούσαν να βρεθούν εκτός σπιτιού και να γνωρίσουν αγόρια προκειμένου να ακολουθήσουν αρραβωνιάσματα και γάμοι.

Το Σάββατο του Λαζάρου θεωρείται η «πρώτη γεύση» της Μεγάλης Εβδομάδας. Μέρα νίκης της ζωής επί του θανάτου. Γενικότερα, η ημέρα λαμβάνει χαρούμενο χαρακτήρα, καθώς η έγερση του Λαζάρου προαναγγέλλει την Ανάσταση του Χριστού.

Τα κάλαντα του Λαζάρου

Ήρθε ο Λάζαρος, ήρθαν τα Βάγια,
ήρθε των Βαγιών η εβδομάδα.
Ξύπνα Λάζαρε και μην κοιμάσαι,
ήρθε η μέρα σου και η χαρά σου.

Πού ήσουν Λάζαρε; Πού ήσουν κρυμμένος;
Κάτω στους νεκρούς, σαν πεθαμένος.

Δε μου φέρνετε, λίγο νεράκι,
που ‘ν’ το στόμα μου πικρό φαρμάκι.

Δε μου φέρνετε λίγο λεμόνι,
Που ‘ν’ το στόμα μου, σαν περιβόλι.

Ήρθε ο Λάζαρος, ήρθαν τα Βάγια,
ήρθε η Κυριακή που τρων’ τα ψάρια.

Σήκω Λάζαρε και μην κοιμάσαι,
ήρθε η μάνα σου από την πόλη,
σου ’φέρε χαρτί και κομπολόι.

Γράψε Θόδωρε και συ Δημήτρη,
γράψε Λεμονιά και Κυπαρίσσι.

Το κοφνάκι μου θέλει αυγά,
κι η τσεπούλα μου θέλει λεφτά.

Βάγια, Βάγια και Βαγιώ.
τρώνε ψάρι και κολιό.
Και την άλλη Κυριακή,
τρώνε το ψητό τ’ αρνί.

#######

Ήρθε ο Λάζαρος ήρθαν τα Βάγια
Ήρθε κι ο Χριστός να πούμε τ’ Άγια

Ήρθε ο Χριστός απ’ την Καισαρία
Εκεί έβρισκε Μάρθα και Μαρία

Μάρθα, που ’ναι ο Λάζαρος ο αδερφός σας
φίλος του Χριστού και ιδικός μας;

Λένε αφέντη μου, που είναι απεθαμένος
Και με τους νεκρούς ανταμωμένους.

Ας υπάγουμε να τον ιδούμε
και στον τάφο του να λυπηθούμε.

Λέγε Λάζαρε, τι είδες στον Κάτω Κόσμο που επήγες;
Είδα φόβους, είδα τρόμους, είδα βάσανα και πόνους.

Όσα φύλλα έχει ο κίσσαρας και η πόλη παραθύρια
Τόσα καλά να δώσει ο Θεός εδώ που τραγουδούμε
και τη Λαμπρή, την Πασχαλιά καλόκαρδοι να βρούμε.

#####

Αν είναι με το θέλημα
και με τον ορισμό σας,
Λαζάρου την Ανάσταση
να πω στ’ αρχοντικό σας.

Έβγατε παρακαλούμε,
για να σας διηγηθούμε,
για να μάθετε τι εγίνη,
σήμερα στην Παλαιστίνη.

Σήμερον έρχεται ο Χριστός,
ο επουράνιος Θεός.
Εν τη πόλει Βηθανία,
Μάρθα κλαίει και Μαρία·

Λάζαρον τον αδερφό τους
τον γλυκύ και καρδιακό τους,
τρεις ημέρες τον θρηνούσαν
και τον εμοιρολογούσαν.

Την ημέρα την τετάρτη,
κίνησε ο Χριστός για να ’ρθη.
Και εβγήκεν κι η Μαρία
έξω από τη Βηθανία.

Και εμπρός του γόνυ κλει,
και τους πόδες του φιλεί.
-Αν εδώ ήσουν Χριστέ μου,
δεν θ’ απέθνησκε ο αδερφός μου.

Μα κι εγώ τώρα πιστεύω,
και καλότατα εξεύρω,
ότι δύνασ’ αν θελήσεις
και νεκρούς να αναστήσεις.

-Λέγε, πίστευε, Μαρία
άγωμεν εις τα μνημεία.
’Κείνοι παρευθύς επήγαν
και τον τάφο του εδείξαν.

Τον τάφο να μου δείξετε
και ’γω θε να πηγαίνω.
Τραπέζι να ’τοιμάσετε,
και ’γω τον ανασταίνω.

Επήγαν και του έδειξαν
τον τάφο του Λαζάρου.
Τους είπε και εκύλισαν
τον λίθο, πούχε απάνου.

Τότε κι ο Χριστός δακρύζει
και τον Άδη φοβερίζει:
-Άδη, Τάρταρε και Χάρο.
Λάζαρον θα σου τον πάρω.

Δεύρο έξω Λάζαρέ μου,
φίλε και αγαπητέ μου.

Παρευθύς από τον Άδη,
ως εξαίσιο σημάδι,
Λάζαρος απενεκρώθη,
ανεστήθη και σηκώθη.

Λάζαρος σαβανωμένος
και με το κηρί ζωσμένος.
Εκεί Μάρθα και Μαρία,
εκεί κι όλη η Βηθανία.

Μαθητές και Αποστόλοι
τότε ευρεθήκαν όλοι,
δόξα τω Θεώ φωνάζουν,
και το Λάζαρο εξετάζουν.

####

Λάζαρε, πες μας τι είδες,
εις τον Άδη που επήγες;
-Είδα φόβους, είδα τρόμους,
είδα βάσανα και πόνους.

Δώστε μου λίγο νεράκι,
να ξεπλύνω το φαρμάκι.
Της καρδούλας μου το λέω,
και μοιρολογώ και κλαίω.

Του χρόνου πάλι να ’ρθουμε,
με υγεία να σας βρούμε.
Στον οίκο σας χαρούμενοι,
τον Λάζαρο να πούμε.

Σε τούτο τ’ αρχοντόσπιτο
πέτρα να μη ραϊσει.
Και ο νοικοκύρης του σπιτιού,
χρόνια πολλά να ζήσει.

Να ζήσει χρόνια εκατό,
και να τα ξεπεράσει.

Το τραγούδι του Λαζάρου
(Παραδοσιακό Κυπριακό)

Έαρ ημίν επέφανεν, τοις πάσι το μηνύον
την του Λαζάρου έγερσιν, ξένον, φρικτόν σημείον.

Άνθη και ρόδα εύοσμα, κατάνυξις ψυχής τε,
και λέγω σας, ακροαταί, εις την χαράν να είσθε.

Ακούσατε την έγερσιν του τεταρταίου φίλου
και την χαράν, ην έλαβον αι αδελφαί εκείνου,

δια να καταλάβετε τι είναι θεία Αγάπη
και πώς ψυχή λυτρώννεται από πικρόν τον Άδην,

ως και αυτός ο Λάζαρος, όστις είχεν αγάπην
με τον Δεσπότην τον Χριστόν, πολλήν, καθαρωτάτην.

Αρχίζω την διήγησιν κι όλοι ακροασθείτε
με πόθον και με προσοχήν,για να ωφεληθήτε.

Ο Λάζαρος κατήγετο από την Βηθανίαν
και τον Χριστόν εδέχετο με περισσήν φιλίαν.

Είχεν και δύο αδελφάς, την Μάρθαν και Μαρίαν,
είχον αγάπην περισσήν και καθαράν καρδίαν.

Αυτός λοιπόν ησθένησεν ασθένειαν μεγάλην
και πυρετός τον έβαλεν, κι είχεν μεγάλην ζάλην.

Μα ο Χριστός ευρίσκετο εις μίαν άλλην πόλιν
με όχλον πολυάριθμον ομού και αποστόλοι.

Τοις μαθηταίς του έλεγεν με την βραχυλογίαν,
«σηκούτε να υπάγωμεν πάλιν στην Βηθανίαν,
ο Λάζαρος κεκοίμηται και θέλω να κινήσω,
δια να πάγω προς αυτόν και να τον εξυπνήσω.»

Οι μαθηταίς δεν εννοούν το τί ’θελεν να είπη,
ο Λάζαρος απέθανεν, κι είναι μεγάλη λύπη,
ημέρες είναι τέσσερεις, που είναι πεθαμμένος
και εις τον τάφον βρίσκεται κ’ είναι λαζαρωμένος.

Τότε λοιπὸν ξεκίνησαν να παν στην Βηθανίαν
οι αποστόλοι κι ο Χριστός και όλ’ η συνοδεία.

Η Μάρθα τους προϋπαντά με θρήνους και με γόους
και προσκυνούσα τον Χριστόν, λέγει αυτούς τους λόγους:
«Άν ήσο ώδε, Κύριε, o Λάζαρος, ο φίλος
ποτέ δεν θα απέθνησκεν το βέβαιον εκείνος.»

Κι ο Ιησούς μας ο Χριστός τότε συνεκινήθην:
«Μάρθα, Μαρία, μην κλαίτε, μόνον έχετε πίστιν
ο γαρ πιστεύων εις εμέ, καν αποθάνη, ζήσει.»

Λεγ’ η Μαρία, «Κύριε, ξεύρω, όσ’ αν αιτήσης,
Σου τα χαρίζει ο Θεός, αν θέλης και ορίσης».
Της λέγει «που τεθήκατε τον Λάζαρον τον φίλον,
υπάγετε ουν έμπροσθεν και δείξατέ μοι εκείνον».

Και παρευθύς επρόσταξεν τούτον να ποιήσουν,
τον λίθον εκ του μνήματος να τον αποκυλίσουν.

Επάνωθεν του μνήματος εστάθην και δακρύζει.
Κι ως άνθρωπος εδάκρυσεν με ευσπλαχνίαν,
να δείξει την συμπάθειαν και την επιεικείαν,
και ως Θεός εφώναξεν μίαν φωνήν μεγάλην,
«Λάζαρε, δεύρο έξελθε», κι ηκούσθην εις τον Άδην.

Ο Άδης αναστέναξεν, έτρεμεν, εφοβείτον,
ως ήκουσεν του Ιησού την θεϊκήν φωνήν του
τον Λάζαρον απέλυσεν ευθύς και τον αφίνει
και τον βιάζει μάλιστα μήπως εκεί απομείνη.

Εξήλθεν ουν ο Λάζαρος έξω λαζαρωμένος,
κίτρινος, μαύρος και χλωμός και τεταπεινωμένος.
Επρόσταξεν κι ελύσαν του τας χείρας και τας πόδας,
και πήγεν εις τον oίκον του μονάχος…

Αρβανίτικα Κάλαντα του Λαζάρου (περιοχής Θίσβης Βοιωτίας)

Τσιράν τσιράν γκιτόνεζα
ντιλj μόι νούσεζα ερέ
ιπι ντjάλjετe νj βε
πeρ τε βαπς νe κουκj μπογιά
τε χάι Πασχ τeμπeδά

Απόδοση στα Ελληνικά
Τσιράνι* τσιράνι γειτόνισσα
βγες καλέ νύφη μου καινούργια
και δώσε στο παιδί ένα αβγό
για να το βάψει σε κόκκινη μπογιά
να το φάει το Μεγάλο Πάσχα.

* τσιράνι=κίτρινα λουλουδάκια, με τα οποία τα παιδιά στόλιζαν τα καλαθάκια τους για να τραγουδήσουν τα κάλαντα.

Πηγή




Το Άγιο Φως θα πάει με… delivery σε όλα τα σπίτια σε μεγάλο Δήμο της Αθήνας

Σχέδια για τη νύχτα Ανάστασης κάνει λίγο πριν τη Μεγάλη Εβδομάδα ο Δήμος Ελληνικού – Αργυρούπολης.

Όπως διαβάζουμε στο ethnos.gr, με τη βοήθεια ενός μεγάλου δικτύου εθελοντών και της Δημοτικής Αστυνομίας, την έγκριση των τοπικών μητροπολιτών και την «ευλογία» των ιερέων, ο Δήμος ετοίμασε σχέδιο προκειμένου το Άγιο Φως να φθάσει την νύχτα της Ανάστασης σε κάθε σπίτι, χωρίς να προκύψει συνωστισμός έξω από τις εκκλησίες.

Ο Δήμαρχος Ελληνικού-Αργυρούπολης Γιάννης Κωνσταντάτος δήλωσε ότι κλιμάκιο του Δήμου, το Σάββατο 18/4 θα μεταφέρει το Άγιο Φως στην πόλη. «Η συνοχή της κοινωνίας μας δοκιμάζεται όσο ποτέ άλλοτε. Ας ενωθούμε όλοι μαζί ως οικογένεια, με κοινό παρονομαστή την Ανάσταση του Ιησού Χριστού ενθυμούμενοι πως το Φως του κόσμου, ο Χριστός, με την Ανάστασή του κέρδισε μια νίκη επί των δυνάμεων του σκότους», αναφέρει στη δήλωσή του προσθέτοντας ότι η ενέργεια για την μεταφορά του Φωτός «έχει ως στόχο να ενισχύσει τον αγώνα που δίνουμε όλοι μένοντας στο σπίτι, προκειμένου να σπάσει η αλυσίδα της πανδημίας».

Ο δήμαρχος ανακοίνωσε ότι τις επόμενες μέρες, «προκειμένου να αποφευχθεί ο συνωστισμός έξω από τις εκκλησίες, θα ανακοινωθεί ο τρόπος με τον οποίο το Αναστάσιμο Φως θα φτάσει σε κάθε σπίτι στην πόλης μας”.

Σε επικοινωνία του με το ethnos.gr, o κ. Κωνσταντάτος διευκρίνισε ότι το σχέδιο είναι έτοιμο και εφόσον το Άγιο Φως φθάσει στα χέρια της δημοτικής αρχής, περιλαμβάνει τα εξής:

-Θα ενημερωθούν όλα τα νοικοκυριά προκειμένου, όσοι το επιθυμούν, να κατεβάσουν έξω από την είσοδο της κάθε πολυκατοικίας ένα φαναράκι.

-Περίπου 400 εθελοντές με γάντια, μάσκες και τα απαραίτητα μέτρα προστασίας, θα παραλάβουν το Άγιο Φως και θα ξεχυθούν στους δρόμους της πόλης έχοντας αναλάβει καθένας συγκεκριμένους δρόμους. Η ώρα της άφιξης του κάθε εθελοντή δεν θα έχει ανακοινωθεί για να μην περιμένει κόσμος στον δρόμο.

-Αφού ο εθελοντής έχει περάσει από κάθε δρόμο, θα ακολουθούν περιπολικά της Δημοτικής Αστυνομίας που θα ενημερώνουν τον κόσμο με ντουντούκες ότι το Άγιο Φως μοιράστηκε προκειμένου να παραλάβουν τα φαναράκια και να τα μοιράσουν στους ενοίκους.

Πηγή