Τα βιβλία είναι φαντασία, χαρά ,λύπη, μυστήριο και γνώση μαζί. Όμως δεν είναι πάντα ο δεδομένος τρόπος ψυχαγωγίας. Βάση ενός “μύθου” τα βιβλία είναι ένας τρόπος διασκέδασης περισσότερο για τις μεγάλες παρά για τις νέες ηλικίες , ποια είναι όμως η πραγματικότητα;

Σύμφωνα με έρευνα τα ποσοστά των αναγνωστών στην Ελλάδα δεν είναι τόσο ανησυχητικά όσο κανείς θα πίστευε. Δεν χρειάζεται να είναι κανείς βιβλιοφάγος για να μπορέσει να απολαύσει ένα βιβλίο, βέβαια άλλα τύποι διασκέδασης όπως μουσική και τηλεόραση έρχονται πιο πάνω στην λίστα του ελληνικού πληθυσμού.

Η ερώτηση όμως που θα μπορούσε να ξαφνιάσει τους περισσότερους από τα αποτελέσματα είναι “Σε σχέση με πέρυσι διαβάζετε τον ίδιο αριθμό βιβλίων, λιγότερο ή περισσότερο;” στις ηλικίες 18-24 υπήρχε 18% αύξηση ενώ στις ηλικίες 65-74 59% μείωση, ενώ ενδείξεις δείχνουν πως πάντα υπάρχει μία εξάρτηση με το κοινωνικό επίπεδο. Από ότι φαίνεται και θα μπορούσε κανείς να πει πως είναι λογικό, οι νέοι έχουν περισσότερο χρόνο και διάθεση για την ανάγνωση ενός βιβλίο. Για πιο λόγο όμως θα μπορούσε να συμβαίνει αυτό;

Υπάρχουν τόσα πολλά υπέροχα βιβλία που πολλοί θα θέλαμε να διαβάσουμε, στις ηλικίες των 18-24 ίσως να είναι και η κατάλληλη στιγμή στην οποία μπορεί ο άνθρωπος να κατανοήσει και ,ίσως, να εκτιμήσει το βιβλίο. Κάτι το οποίο δεν θα μπορούσε να κάνει μέχρι εκείνο το διάστημα της ζωής του. Δεδομένου του φόρτου εργασίας που αντιμετωπίζουν οι σημερινοί νέοι κάτω των 18 είναι λογικό ο χρόνος που μπορούν να διαθέσουν για την ανάγνωση ενός βιβλίο, λογοτεχνικού ή όχι , να είναι λίγος.

Λίγος διότι ο νέος καλείτε να δώσει χρόνο για μαθήματα προετοιμασίας. Το όριο της ηλικίας των 18 ή καλύτερα της τελευταίας τάξης του λυκείου, είναι αυτό που θα μπορούσε να περιορίζει τις δραστηριότητες και πολλές φορές να αγχώνει τους νέους με αποτέλεσμα ασχολίες όπως η ανάγνωση να είναι μία μακρινή ιδέα και πολλές φορές ανύπαρκτη.

Θα μπορούσε κανείς να ερωτηθεί “Θα ήταν καλό οι νέοι κάτω των 18 να είχαν περισσότερο χρόνο και αν ναι θα διάβαζαν βιβλία ή όχι;”. Δυστυχώς στην έρευνα δεν υπήρχε δειγματοληψία κάτω των 18 οπότε η ιδέα πως οι νέοι κάτω των 18 δεν διαβάζουν ,σε μεγάλο ποσοστό, βιβλία θα μπορούσε να είναι επίσης ένας μύθος ή απλά μια αντίληψη .

Πηγή

Μπούτης Ηλίας

Για θυμήσου όταν πήγαινες στη παραλία και ήσουν τεσσάρων, έξι, δέκα…

Αφού απολάμβανες το δροσερό νερό για όση ώρα σου το επέτρεπαν οι γονείς σου, μετά ήθελες να παίξεις με την άμμο…

Απίστευτη διασκέδαση κι όταν κάποιος είχε την ιδέα για να χτίσετε ένα κάστρο το έκανες μια χαρά!

Ένα μεγάλο κάστρο, με πολεμίστρες, με τάφρο, άξιο να κατοικηθεί από βασιλιάδες και να φιλοξενήσει όλους τους ιππότες της φαντασίας σου..

Κατά πρώτον οργάνωση την οποία είχε ο πιο μπαγάσας της παρέας, δεύτερον καταμερισμός εργασίας και πειθαρχία κάποιοι έπρεπε να κουβαλάνε νερό, άλλοι να χτίζουν κι αν περίσσευαν κάποιοι απλά κοιτούσαν με την σχετική γκρίνια ασφαλώς.

Το παιχνίδι άρχιζε καλά και στο μυαλό του καθενός είχε ολοκληρωθεί το ωραιότερο κάστρο με τις πιο απαιτητικές λεπτομέρειες, μόνο στο μυαλό του, όμως.

Γιατί η πραγματικότητα ήταν λιγάκι διαφορετική.

Η άμμος δεν συνεργαζόταν, με τις οικοδομικές ικανότητες των μικρών σου χεριών, το νερό ήταν λίγο ή πολύ, συν και οι διαμαρτυρίες από τους εργάτες του τύπου γιατί να κουβαλάω μόνο εγώ νερό.. στο τέλος έρχεται κι ένα μεγάλο κύμα και το κάστρο γίνεται αέρας…

Από τότε μέχρι σήμερα που μεγάλωσες είχες την ευκαιρία να χτίσεις πολλά κάστρα. Να βάλεις στο νου την εικόνα και μετά με πείσμα, επιμονή και υπομονή να περιμένεις την στιγμή για να καμαρώσεις το δημιούργημά σου. Πολλές φορές δεν σου έβγαινε με τίποτε, η υλοποίηση δεν συμβάδιζε με τις προσδοκίες, τότε ίσως έδωσες μόνος σου μια γερή κλωτσιά και τα χάλασες όλα. Άδικα σκέφτηκες, όμως τίποτε δεν γίνεται άδικα. Τίποτε δεν γίνεται χωρίς να παραδεχτείς συνήθως στο τέλος πως κάτι πήρες από την όλη διαδικασία.

Τα κάστρα ένα μετά το άλλο στο μυαλό σου… της αγάπης, της φιλίας, της δουλειάς, των παιδιών σου, της ζωής…

Κι εσύ προσπαθείς με πηλό και τα δυό σου χέρια να χτίσεις.

Δίπλα σου μπορεί να ρθουν κάποιοι με μηχανήματα τελευταίας τεχνολογίας και να χτίσουν ένα κάστρο που δεν το έβαζε καθόλου ο νου σου.. και να οι γρανίτες και να τα ακριβά έπιπλα, οι μοντέρνοι πολυέλαιοι και να παρκάρουν και το άτι τους που θα είναι πιο δυνατό από το δικό σου…

μην ανησυχείς και προπάντων μην υποτιμήσεις την δική σου προσπάθεια.

Συνέχισε, το δικό σου σίγουρα θα είναι πιο όμορφο γιατί θα είναι από σένα φτιαγμένο, θα έχει κάτι από την ψυχή σου, γιατί με αυτήν εσύ το έκανες και μόνο.

Δίπλα σου μπορεί να ρθουν κι άλλοι με περισσότερα εργαλεία, με χάρακες, με μοιρογνωμόνια για να υπολογίσουν σωστότερα και να υλοποιήσουν με ακρίβεια και συγκεκριμένο σχέδιο.

Ούτε αυτό να σε πτοήσει, γιατί εσύ πήγες, χύμα στο κύμα που λέει κι ο λαός απλά ακολουθώντας την επιθυμία της στιγμής, χωρίς υπολογισμούς, παρά μόνο με την θέληση και το έχει ο Θεός..

Εσύ πίστευες πάντα πως η ζωή είναι μια έκπληξη κι όχι μίζεροι μικροϋπολογισμοί για να κερδίσεις κάτι. Εσύ είχες οδηγό την καλωσύνη, την χαρά του να στηρίζεις, να δίνεις να τα προσφέρεις απλόχερα, όλα!

Εξάλλου θυμήσου, ότι όποτε μπήκες στη διαδικασία να υπολογίσεις πάντα σου ξέφευγαν πόντοι καθώς είσαι κι ολίγον σκράπα στα περί αριθμιτικών πράξεων.

Αν ζητήσεις βοήθεια και σου την αρνηθούν τότε θα μάθεις πως όλοι δεν είναι σαν εσένα, όλοι δεν απλώνουν τα χέρια τους για να αγκαλιάσουν, άλλωστε εσύ είσαι παιδί και θα μάθεις πολλά για το κόσμο των μεγάλων.. Αν πάλι σου τη δώσουν και μάλιστα χωρίς καν να μιλήσεις, με μια μόνο ματιά, είσαι τυχερός, πολύ τυχερός λέμε…

Α.. κι αν βρεθεί κάποιος, που θα βρεθεί δεν υπάρχει περίπτωση, να κοροϊδέψει το δημιούργημά σου, σε όποια φάση κι αν βρίσκεται , μη του κάνεις τη χάρη να τον ακούσεις, κλείσε γερά τα αυτιά σου και συνέχισε..

Ακόμη ακόμη, μπορεί και να ρθει ένα μεγάλο κύμα και να σου το διαλύσει κι αυτό παίζει, αλλά δεν πειράζει εσύ κέρδισες τόση ώρα διασκέδαση και χαρά δημιουργίας. Χαμογέλα!

Σκέψου μόλις τελειώσεις Θα φωνάξεις αυτούς που αγαπάς και θα τους το δείξεις, τα χαμόγελά τους θα σου δώσουν την αληθινή ευτυχία ή τις φωνές ενθουσιασμού που θα βάλουν όταν σε βλέπουν να προσθέτεις τα βοτσαλάκια για να στολίσεις το κήπο.. αυτό έχει τη μεγαλύτερη αξία.

Σκέψου ακόμη τους περαστικούς που θα στέκονται αν το κάστρο σου τελικά είναι ωραίο, το θαυμασμό στα βλέμματά τους, κι εσύ θα καμαρώνεις και κρυφά κρυφά θα γελάνε και τα μουστάκια σου…

Κι όταν τελικά το χτίσεις κοίτα να το υπερασπίσεις, με όλη σου τη δύναμη δεν θα είναι λίγοι αυτοί που θα θέλουν μόλις γυρίσεις τη πλάτη να του δώσουν τη πιο γερή τους κλωτσιά και να εξαφανιστούν, να κρυφτούν για να γελάσουν με την ησυχία τους όταν θα σε δουν να κλαις.

Μη πάρεις τα μάτια σου από πάνω του!

Κι αν το κάστρο δεν σου βγει όπως το περίμενες, δε σου αρέσει στο φινάλε, δεν τρέχει τίποτε. Έχεις μάθει να χτίζεις κάνε ένα time out πιες κι ένα καφέ και συνέχισε σε άλλο μέρος, ή ακόμη και σε άλλη παραλία, υπάρχουν τόσες πολλές.

θυμήσου πως καθετί καινούργιο θα σε κάνει ακόμη πιο ορεξάτο για καινούργια ξεκινήματα. Εσύ πάρε μόνο το κουβαδάκι σου το φτυαράκι σου, άλλωστε δεν απέκτησες κάτι παραπάνω, φόρτωσε χαμόγελο και ξεκίνα..

ΚΑΛΕΣ ΔΙΑΚΟΠΕΣ ΣΕ ΟΛΟΥΣ

ΜΑΖΙ ΜΕ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΑΓΑΠΑΤΕ!

από την Κωνσταντίνα Γεράκη

ONLINE Γνωριμίες

+ Πλεονεκτήματα

1. Περισσότερος χρόνος για την γνωριμία και την εξερεύνηση προφίλ
2. Πιο βολικός τρόπος προσέγγισης, συγκριτικά με face to face γνωριμία
3. Ανέξοδο και ξεκούραστο, χωρίς να απαιτεί γρήγορα αντανακλαστικά ή άμεση απάντηση
4. Κρύβονται αρκετά μειονεκτήματα, όπως γλώσσα σώματος, εκφράσεις σου
5. Πιθανόν οι γυναίκες πιο εύκολα θα ανοιχτούν πίσω από την οθόνη
6. Ευνοϊκό περιβάλλον για φλερτ, με τις γνωριμίες να γίνονται ταχύτατα
7. Υπάρχουν γυναίκες που προσεγγίζονται καλύτερα online, διότι:
8. Γυναίκες που μένουν σε άλλη πόλη
9. Γυναίκες χωρισμένες με παιδί

–  Μειονεκτήματα

1. Πιθανόν κάποιοι να είναι απόλυτοι στο ότι δε κάνουν γνωριμίες από το Ιντερνέτ, αν και θετικοί στη συνομιλία
2. Virtual Reality: η ψηφιακή εικόνα είναι ωραιοποιημένη εν συγκρίσει με την πραγματική
3. Θεοποίηση του άλλου δίχως να έχει μεσολαβήσει συνάντηση, άγγιγμα, αίσθηση
4. Σπάνια υπάρχουν ποιοτικές γνωριμίες
5. Η σωματική αλληλεπίδραση αργεί έτι περισσότερο
6. Εν τέλει, σχέση με το κινητό ή τον υπολογιστή

Γνωριμίες Στο Δρόμο

+ Πλεονεκτήματα

1. Είναι ανέξοδο, οικονομικό  
2. Είναι αιφνίδιο και αυθόρμητο
3. Μπορεί να γίνει οπουδήποτε, οποιαδήποτε στιγμή της καθημερινότητας
4. Ταχύτατη συζήτηση, συνήθως με θετική ανταπόκριση. Είναι σαν speed dating
5. Πιθανόν να είναι μόνος/η χωρίς αντιπερισπασμούς

–  Μειονεκτήματα

1. Κινείται με κάποιο σκοπό, άρα έχει περιορισμένο χρόνο για επικοινωνία
2. Υπάρχει ανασφάλεια για το ότι κάποιος μπορεί να επιτίθεται
3. Η ευθεία προσέγγιση –γνωστές οι προθέσεις εξαρχής– έχει μεγάλα ποσοστά αποτυχίας

Εσύ πού νιώθεις πιο άνετα να φλερτάρεις και γιατί;

Αικατερίνη Συμφέρη

Ένας άνθρωπος. Δυο σειρές πατημασιών. Στην αμμουδιά. Αναρωτήθηκε το γιατί. Γύρισε, μα δεν είδε κανέναν. Απόρησε, αλλά συνέχισε να περπατά. Έστεψε το κεφάλι και κοίταξε όλες εκείνες τις πατημασιές στην άμμο για μια ακόμη φορά. Συλλογίστηκε, και τότε διαπίστωσε το εξής. Πρόσεξε ότι αρκετές στάθηκαν οι φορές στη ζωή του, όπου υπήρχε μόνο μια σειρά από πατημασιές. Και μάλιστα ότι αυτό συνέβαινε στις πιο δύσκολες καταστάσεις που βίωνε.

Στράφηκε στον Ύψιστο λέγοντας «Κύριε, είπες ότι από την στιγμή που θα αποφάσιζα να σε ακολουθήσω θα περπατούσες πλάι μου και θα ήσουν πάντα και συνεχώς συνοδοιπόρος σε όλη την πορεία μου. Γιατί με αφήνεις μόνο μου, στις πιο πολυτάραχες στιγμές της ζωής μου; Δεν μπορώ να καταλάβω, γιατί όταν σε χρειαζόμουν περισσότερο από κάθε άλλη φορά Εσύ με εγκατέλειπες;»

Και ο Κύριος αποκρίθηκε «παιδί μου σε αγαπώ τόσο πολύ που ποτέ δε θα σε άφηνα, αλλά και ούτε θα σε εγκατέλειπα. Ο λόγος που στη διάρκεια των πιο δύσκολων στιγμών του πόνου και των δοκιμασιών σου είδες μόνο ένα ζευγάρι από πατημασιές στην άμμο, είναι γιατί σε μετέφερα μέσα στην αγκαλιά μου.» Δηλαδή, ως πανταχού Παρών και τα πάντα Ορών σε κάθε βήμα του ανθρώπου, τον καθοδηγεί και του συμπαραστέκεται σε κάθε δυσκολία, και συνεπώς, τον κουβαλούσε πλέον στα χέρια Του όντας εκεί για αυτόν.

Αυτό συνέβη, γιατί με προϋπόθεση την ταπείνωση του ανθρώπου, επέρχεται η χάρη του Θεού, και έτσι, όλοι και όλα αλλάζουν. Επιπροσθέτως, ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης έρχεται να ισχυροποιήσει και να επιβεβαιώσει το προαναφερθέν λέγοντας ότι «το σήμερα είναι στο δικό σου χέρι, το αύριο είναι στο χέρι του Θεού.»

Από τον πυρήνα αυτό αναδύονται και ανακύπτουν αβίαστα οι διαχρονικές αξίες της ανιδιοτελούς και αδελφικής αγάπης, της φιλαλληλίας.

Αικατερίνη Συμφέρη
Θεολόγος-Εκπαιδευτικός

Κάτι που ακούω πάρα πολύ συχνά από αρκετό κόσμο είναι πως μια διατροφή ή δίαιτα, όπως την χαρακτηρίζει ο καθένας, είναι «στέρηση» από το φαγητό. Αυτοί οι άνθρωποι είναι αρνητικοί στην ιδέα το πως μπορεί κάποιος διατροφολόγος να τους πει τι να προσέχουν και τι όχι. Το θλιβερό της υπόθεσης είναι πως οι πλείστοι από αυτούς τους ανθρώπους που αρνούνται είτε να ακούσουν για την διατροφή είτε να προσέχουν, αντιμετωπίζουν προβλήματα υγείας και καταφεύγουν στους γιατρούς και στην κατανάλωση χημικών φαρμάκων για την αντιμετώπιση των ασθενειών τους.

Πρώτο λάθος: Πολλοί νομίζουν πως η έννοια στο άκουσμα δίαιτας και η έννοια υγιεινή διατροφή σημαίνουν δυο διαφορετικά πράγματα. Η αλήθεια είναι πως υπάρχει μια διαφορά μεταξύ των δυο εννοιών, αλλά είναι αλληλένδετες δηλαδή και οι δυο προσφέρουν τα ίδια αποτελέσματα. Πολλές φορές στο άκουσμα δίαιτα, ο ανθρώπινος νους συνδέει το ότι πρέπει για ένα χρονικό διάστημα, ο άνθρωπος να αποφεύγει δηλαδή να στερείται κάποιες τροφές που θεωρούν «παχυντικές» για να χάσουν βάρος . Αυτό οδηγεί το άτομο να αρνείται να μπει σε αυτή την διαδικασία. Τι ισχύει; Κανένα τρόφιμο δεν είναι παχυντικό! Υπάρχουν μόνο τρόφιμα που εμπεριέχουν μεγάλες ποσότητες «κενών» θερμίδων και δεν προσφέρουν θρεπτικά συστατικά που ωφελούν στην υγεία του ανθρώπου. Όταν καταναλώνονται  επανειλημμένα σε μεγάλες ποσότητες αυτά τα τρόφιμα μπορεί να προκαλέσουν αύξηση βάρους αλλά και να εμφανίσουν πολλά προβλήματα υγείας.  Η δίαιτα ναι μεν μπορεί να στοχεύει στην απώλεια βάρους, αλλά με εξειδικευμένο πρόγραμμα διατροφής που έχει σκοπό στο να υπάρχει ένα αρνητικό ισοζύγιο ενέργειας. Δηλαδή ο άνθρωπος να καταναλώνει και να δαπανά λιγότερες θερμίδες ημερησίως από αυτές που το σώμα του χρειάζεται, αλλά να καλύπτονται όλες οι ανάγκες του σε θρεπτικά συστατικά χωρίς να στερείτε κάτι. Η υγιεινή διατροφή από την άλλη όπως το λέει και η λέξη, στοχεύει στην ανάκτηση και βελτίωση της υγείας του ανθρώπου μέσα από ένα πρόγραμμα διατροφής που συμπεριλαμβάνει τροφές που ωφελούν στην υγεία αλλά και ταυτόχρονα επιφέρουν απώλεια βάρους. Επίσης μια υγιεινή διατροφή εκπαιδεύει των άνθρωπο για την σωστή ποσότητα των μάκρο ( υδατάνθρακες, πρωτεΐνες, λίπη) αλλά και μικροθρεπτικών ( βιταμίνες, ανόργανα στοιχεία) συστατικών που χρειάζεται το σώμα του για να λειτουργεί σωστά και αποδοτικά.

Δεύτερο λάθος: Δυστυχώς ο άνθρωπος όπως είπαμε συνδέει αυτές τις δυο έννοιες με την στέρηση. Αυτό γίνεται είτε επειδή του μεταλαμπαδέψαν αυτή την άποψη είτε επειδή είχε προηγούμενες αποτυχημένες προσπάθειες που ουσιαστικά ήταν αποτυχημένες γιατί δεν ήταν πραγματικά έτοιμος συναισθηματικά να ανταπεξέλθει στις απαιτήσεις μια διατροφής. Στέρηση είναι μια λέξη που συνδέεται με πόνο , με αρνητικά συναισθήματα. Οπότε αν συνδέει ο άνθρωπος την διατροφή με κάτι που του προκαλεί πόνο γιατί έμαθε πως το πολύ φαγητό, το πότο κτλ προκαλούν ευχαρίστηση, τότε πολύ δύσκολα θα δεσμευτεί να ακολουθήσει μια δίαιτα ή υγιεινή διατροφή. Τι ισχύει; Το φαγητό είναι το μέσο που μας κρατά στην ζωή, τρώμε για να επιβιώσουμε και όχι επιβιώνουμε για να τρώμε! Τρώμε για να φροντίζουμε τους εαυτούς μας, να έχουμε υγεία , αυτοπεποίθηση, διάθεση , όρεξη. Η διατροφή δεν είναι στέρηση. Είναι φροντίδα. Όπως προσέχουμε και φροντίζουμε τον εαυτό μας εξωτερικά έτσι πρέπει να τον φροντίζουμε και εσωτερικά με το τι τροφές του προσφέρουμε.

Τρίτο λάθος: Οι κυριότεροι λόγοι που εμφανίζεται οποιαδήποτε αρρώστια σε έναν άνθρωπο είναι πρώτα οι αρνητικές σκέψεις – συναισθήματα δηλαδή το στρες, το άγχος , αισθήματα μίσους, εγωισμό, καταπιεσμένες σκέψεις κτλ, και δεύτερο η κακή διατροφή σε συνδυασμό με καθιστική ζωή. Συνήθως ο ένας λόγος συμπληρώνει τον άλλο γιατί πολλές φορές μια κακή διατροφή δημιουργείτε από τις  αρνητικές σκέψεις και τα συναισθήματα που βιώνει ο άνθρωπος την δεδομένη στιγμή. Το πως τρεφόμαστε και το τι σκεφτόμαστε για το φαγητό αλλά και γενικότερα για την ζωή μας αντανακλάτε στο σώμα και την υγεία μας. Πολλοί ρίχνουν ευθύνες στα γονίδια ως λόγο που εμφανίστηκε κάποια ασθένεια σε αυτούς. Τι ισχύει; Τα γονίδια μπορεί να παίξουν ένα ελάχιστο ρόλο στην εμφάνιση πχ σακχαρώδη διαβήτη όταν το άτομο προσέχει καθημερινά την ποσότητα ζάχαρης που καταναλώνει και γενικά την διατροφή του αλλά και όταν αθλείται, χωρίς να σημαίνει πως στερείτε. Σε αντίθεση με ένα άτομο που δηλώνει ότι έχει γονίδια να εμφανίσει διαβήτη αλλά δεν προσέχει καθόλου την διατροφή του και φταίει τον παράγοντα κληρονομικότητα. Η λύση του προβλήματος όμως δεν είναι μόνο οι επισκέψεις σε γιατρούς και η καταπόσει διαφορών φαρμάκων, που «σκεπάζουν» προσωρινά το πρόβλημα.

Συμβουλή της Ράνιας: Κάθε αρχή είναι δύσκολη σε οτιδήποτε κάνουμε στην ζωή μας είτε αυτό είναι μια δίαιτα- διατροφή είτε είναι μια δουλειά! Πρέπει να είμαστε αποφασισμένη και να εστιάζουμε το μυαλό μας στο τι θέλουμε να επιτύχουμε. Δηλαδή ο καθένας αποφασίζει να ξεκινήσει μια δίαιτα-διατροφή για τους δικούς του λόγους είτε είναι η απώλεια βάρους είτε είναι για την υγεία του, όταν σκεπτόμαστε καθημερινά τον στόχο που θέλουμε να επιτύχουμε με αυτή την πράξη τότε πιο εύκολα μένουμε πιστοί στο πρόγραμμα μας. Να ξέρετε ότι για να  αποθηκευτεί μια νέα συνήθεια στο υποσυνείδητο μας και μετά να μην την βλέπουμε ούτε αγγαρεία ούτε στέρηση, πρέπει να την τηρούμε σε επανάληψη για αρκετό καιρό. Οπότε καλλιεργούμε την υπομονή και την θέληση μας. Μην ξεχνάμε η διατροφή δεν είναι στέρηση είναι φροντίδα!

Κωνσταντίνου Ουρανία
Διαιτολόγος – Διατροφολόγος ΔΙΠΑΕ Θεσσαλονίκης
Επί Πτυχίου

Στην εποχή μας, τα πάντα περιστρέφονται γύρω από την τεχνολογία και το διαδίκτυο. Καθημερινά ο καθένας μας περνάει αρκετές ώρες μπροστά από μία οθόνη, είτε υπολογιστή είτε κινητού τηλεφώνου. Το διαδίκτυο είναι προσβάσιμο σε όλους , ακόμη και στα παιδιά. Από πολύ μικρή ηλικία τα σημερινά παιδιά στην πλειοψηφία μαθαίνουν να χειρίζονται ένα κινητό τηλέφωνο και έναν υπολογιστή με άνεση, να αναζητούν πληροφορίες στο διαδίκτυο και να παίζουν online παιχνίδια.

Ειδικά τα διαδικτυακά παιχνίδια κεντρίζουν το ενδιαφέρον των παιδιών, με αποτέλεσμα να περνούν αρκετό χρόνο μπροστά από μια οθόνη παίζοντας. Είναι μεν άκρως διασκεδαστικά, ωστόσο κρύβουν πολλούς κινδύνους, όπως και οι περισσότερες δραστηριότητες της διαδικτυακής τεχνολογίας.

Πιο συγκεκριμένα, οι σημαντικότεροι κίνδυνοι που κρύβουν τα διαδικτυακά παιχνίδια είναι οι εξής:

• ΕΘΙΣΜΟΣ: Τα διαδικτυακά παιχνίδια μπορούν συχνά να οδηγήσουν σε εθισμό. Υπάρχουν παιδιά και έφηβοι που μιλούν συνεχώς για το παιχνίδι τους, αφιερώνουν πολύ χρόνο σε αυτό και παίρνουν στάση άμυνας όταν κάποιος τους λέει να σταματήσουν. Χάνονται από τον κοινωνικό περίγυρο τους στον φυσικό κόσμο και διαθέτουν τον χρόνο τους στους διαδικτυακούς τους φίλους. Σε κάποιες περιπτώσεις εθισμού παρατηρούνται ακόμη και διαταραχές βασικών αναγκών, όπως του ύπνου και του φαγητού.
• ΑΥΞΗΣΗ ΤΗΣ ΕΠΙΘΕΤΙΚΟΤΗΤΑΣ: Πολλές είναι οι έρευνες που αναφέρουν πως τα διαδικτυακά παιχνίδια -και γενικότερα τα video games- οδηγούν σε αυξημένα επίπεδα επιθετικότητας. Και είναι λογικό, αν αναλογιστεί κανείς πως τα περισσότερα παιχνίδια τέτοιου είδους περιέχουν κάποιας μορφής βίαιο περιεχόμενο.
• ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΕΣ ΤΑΚΤΙΚΕΣ ΕΝΗΛΙΚΩΝ: Υπάρχουν ενήλικες που εκμεταλλεύονται την συγκεκριμένη κατάσταση. Χαρίζουν τις γνώσεις τους σε παιδιά με αντάλλαγμα ακατάλληλες συμπεριφορές μέσω κάμερας ή συνομιλίες σεξουαλικού περιεχομένου.

Τα διαδικτυακά παιχνίδια από την άλλη συμβάλλουν στην ανάπτυξη των γνωστικών δεξιοτήτων των παιδιών. Καλλιεργούν την φαντασία τους, ενισχύουν την παρατηρητικότητα των παιδιών και τα βοηθούν να εστιάζουν την προσοχή τους και να συγκεντρώνονται. Ωστόσο, όπως σε όλα τα πράγματα στη ζωή πρέπει να υπάρχει μέτρο, για να μην υπάρχουν αρνητικές επιπτώσεις. Οι γονείς πρέπει να είναι ιδιαίτερα προσεκτικοί και παρατηρητικοί, να συζητούν με τα παιδιά τους και να ενημερωθούν και οι ίδιοι περισσότερο για τέτοιου είδους παιχνίδια, παίζοντας ακόμη και μαζί τους. Σημαντική κρίνεται επίσης, και η επιβολή χρονικών ορίων παιξίματος διαδικτυακών παιχνιδιών. Οι γονείς οφείλουν να είναι κοντά στα παιδιά τους και να λειτουργούν ως φίλτρο σχετικά με το τι επιλέγουν να παίξουν στο διαδίκτυο.

Πράσσου Ιωάννα

Το ερώτημα πώς θα κάνεις έναν άντρα να παραμείνει κοντά σου διατηρώντας αμείωτο το ενδιαφέρον του για σένα απασχολεί ένα μεγάλο μέρος των γυναικών…

Τα πράγματα είναι απλά. Πολύ πιο απλά, από τον βαθμό δυσκολίας που συνήθως τους αποδίδουμε. Πρέπει να διατηρείς σταθερότητα χωρίς να σταματάς να προσπαθείς για την σχέση σου και να είσαι ο εαυτός σου. Συνταγές υπάρχουν πολλές, δύσκολες στην εκτέλεση και η επιτυχία δεν είναι σίγουρο αποτέλεσμα.

Μια σχέση αρχίζει από την έλξη που θα νιώσουν δύο άτομα και η έλξη αυτή θα τα κάνει να βρουν οπωσδήποτε τρόπο ώστε να έχουν την πρώτη επαφή. Στα πλαίσια αυτής, θα προσπαθήσουν να «εντυπωσιάσουν» τον συνομιλητή τους, να δείξουν τον καλύτερο εαυτό τους αμφότεροι και να καταλήξουν στο συμπέρασμα για το αν μπορούν να τα «βρουν».

Αν κάτι στραβώσει, κατά την διάρκεια, σηκώνεσαι, ισιώνεις τη φούστα σου και σκέφτεσαι: «πάμε γι´άλλα». Στην αντίθετη περίπτωση, πάει καλά και προχωράμε…Ραντεβού νούμερο δύο. Εκεί υπάρχει πιο ήπιο κλίμα, αφού και οι δύο νιώθουν πιο άνετα και χαλαρώνουν λιγάκι. Η προσπάθεια όμως, προσπάθεια… οι άντρες προσπαθούν να δείξουν πως το είδος τους όπως πιστεύουν οι περισσότερες γυναίκες δεν έχει εξαφανιστεί τις κάνουν να νιώσουν όμορφες, θελκτικές και μοναδικές .

Όσο για το ωραίο φύλο, φροντίζει να φερθεί με παρόμοιο τρόπο. Το παιχνίδι των εντυπώσεων καλά κρατεί…Όσο για το σεξ, αυτό έρχεται για να καθορίσει την συνέχεια… Πότε όμως αρχίζει να στραβώνει μια σχέση; Όταν η σχέση αυτή αρχίζει να μοιάζει με «σχέση χωνί».

Στην αρχή σε παίρνει τηλέφωνο σαράντα φορές τηλέφωνο για να δει τι κάνεις, να σου πει ότι σ’ έχει επιθυμήσει ενώ εσύ το απολαμβάνεις και ταυτόχρονα απορείς και αναρωτιέσαι: «καλά μόνο εμένα σκέφτεται δουλειές δεν έχει»; Στη συνέχεια τα τηλέφωνα αραιώνουν δραματικά και περιορίζονται μόνο όταν υπάρχει διαδικαστικό ζήτημα του τύπου που θα βρεθούμε, πότε κ.τ.λ. Όσο για τα μηνύματα που το περιεχόμενό τους θυμίζει Ρωμαίο και την σύντροφό του, ούτε λόγος… περιορίζονται με τον ίδιο τρόπο και την ίδια δικαιολογία από μέρους του αγαπημένου σας, αν εσείς διατυπώσετε παράπονο: «καλά παιδιά, είμαστε, τώρα». Είναι πρόθυμος να πάτε όπου εσείς επιθυμείτε ενώ αργότερα, βρίσκει κάθε επιλογή σας ακατάλληλη. Κάθε φορά που είναι να βρεθείτε (στην αρχή), είναι εκεί και σε περιμένει με ένα χαμόγελο μέχρι τ’ αυτιά, αργότερα μπορεί να βρίσκει δικαιολογίες για την αργοπορία του, ακόμη και να προφασίζεται διάφορους λόγους οι οποίοι δεν τον αφήνουν να έρθει κοντά σας. Ξέρετε… είμαι κουρασμένος (το πιο συνηθισμένο), είχα πολύ δουλειά στο γραφείο (σίγουρο και ανεξιχνίαστο) άσχετο αν βαριόταν και σκότωνε μύγες όλη μέρα και άλλα του ιδίου τύπου.

Το χωνί της σχέσης στενεύει ακόμη περισσότερο, όταν ο καλός σας αρχίζει να ανοίγει την τηλεόραση, ενώ εσείς είχατε στο μυαλό σας να επαναλάβετε το βασικό ένστικτο με πολλές παραλλαγές… όταν δε, σου λέει συχνότατα, νυστάζω, ας το αφήσουμε καλύτερα … να κάνετε αυτό με τη φούστα, που λέγαμε παραπάνω.Το παιχνίδι των σχέσεων υπέροχο, στην αρχή. Στη συνέχεια λίγο βαρετό με πολλές επαναλήψεις, παραλήψεις και υποχωρήσεις που βαφτίζονται στο όνομα του έρωτα, της αγάπης ή της συνήθειας. Η σχέση σιγά σιγά μετατρέπετε σε ρουτίνα. Μια ρουτίνα, ναι μεν παρέχει ασφάλεια αλλά σας κάνει να ψιθυρίζεται: τι κρίμα!!! όταν σκέφτεστε τις παλιές καλές μέρες, που όλα είχαν άλλη «διάσταση» και γεύση.

Δεν είναι όμως πάντα έτσι.Υπάρχουν και οι εξαιρέσεις που επιβεβαιώνουν τον κανόνα. Αλλά για να τις πετύχεις απαιτείται μεγαλύτερη τύχη από αυτήν που σου χρειάζεται για να πιάσεις το τζακ ποτ του ΛΟΤΤΟ και μάλιστα σε περίοδο πρωτοχρονιάς.Αν ανήκετε σε αυτήν την κατηγορία, απλά είστε τυχερή.

Αυτό που με ανησυχεί τώρα, είναι πως τελευταία παρατηρείται το γεγονός η σχέση να μετατρέπεται σε χωνί, σε χρόνο ρεκόρ. Και ασφαλώς δεν μιλάμε για την φυσιολογική φθορά και τριβή που έχουν δύο άνθρωποι που βρίσκονται καιρό μαζί. Μιλάμε για την διάθεση που έχει κανείς να αφιερώσει χρόνο καταβάλλοντας συγχρόνως κόπο…για να πετύχει η συνταγή. Αυτή η διάθεση εξανεμίζεται πριν προλάβεις να πεις «κύμινο» και φτάνεις στο σημείο να μην αναγνωρίζεις αυτόν που στην αρχή… έταζε ουρανούς, άστρα και ένα κάρο γαλαξίες από πίσω! Όλα αυτά τα μαγικά που γίνονται στην αρχή, ακολουθούν την φθίνουσα πριν ακόμη εσύ το καταλάβεις, αποδεικνύοντας την σοφία του λαού που κρύβει η φράση: «καινούργιο κοσκινάκι μου…».

Τώρα μπορεί η κατάσταση να οδηγηθεί με το να βρεθείς στα σκαλιά μιας εκκλησίας, να κρατάς μια ανθοδέσμη και να επιβεβαιώνεις το παραμύθι της Σταχτοπούτας καθώς και τον παλιό ελληνικό κινηματογράφο που όλες οι ιστορίες τελείωναν με αυτόν ακριβώς τον τρόπο. Αλλά μήπως, στο σημείο αυτό πρέπει να ανησυχήσετε για το αν η σχέση που σας οδήγησε σε αυτήν την θέση, ήταν μια «σχέση χωνί»;

από την Κωνσταντίνα Γεράκη

Ένα αναπόσπαστο κομμάτι της ζωής μας είναι η άθληση, πόσο μάλλον για τους νέους Έλληνες που πολλές φορές στρέφονται στον αθλητισμό για τα θετικά που τους προσφέρει. Πότε όμως ο αθλητισμός ξεκινά να έχει ένα, περισσότερο, αρνητικό παρά θετικό αντάλλαγμα για την υγεία τους;

Ένα σκοτεινό κομμάτι της κουλτούρας του αθλητισμού είναι τα αναβολικά η υπερβολική χρήση των οποίων δημιουργεί προβλήματα στον οργανισμό των ανθρώπων. Σύμφωνα με σχετική έρευνα(2016) του ΑΠΘ 1 στους 4 νέους που ασχολείται σε μεγάλο η μικρό επίπεδο με τον αθλητισμό είναι χρήστης αυτών των ουσιών. Για ποιο λόγο όμως ωθείται κάποιος στην χρήση ; Οι νέοι θέλουν να καταφέρουν πολύ γρήγορα τον τελικό τους στόχο με αποτέλεσμα να ψάχνουν μια εύκολη διέξοδο που πολλές φορές οδηγεί στην καταστροφή τους;

Επίσης η πρόσβαση σε αυτές τις ουσίες αποτελεί κάτι αρκετά εύκολο για αυτούς που επιθυμούν να χορηγηθούν, είτε αυτό θα είναι μέσω φίλων και συναδέλφων είτε αυτό θα είναι μέσω των ίδιων των προπονητών τους. Μιας και όταν μιλάμε για πρωταθλητισμό το ντοπάρισμα είναι κάτι αρκετά διαδεδομένο. Οπότε αυτό ίσως να οδηγεί τον αθλητή στην πεποίθηση πως η χρήση για την επίτευξη καλύτερων αποτελεσμάτων στην προπόνηση του να είναι κάτι το φυσιολογικό.

Πέρα όμως από τους νέους που ασχολούνται με τον πρωταθλητισμό υπάρχουν πολύ που απλώς προσπαθούν να ‘χτίσουν’ σώμα. Σώμα που πολλές φορές δομούν με βάση αυτές τις ουσίες, κάτι που θα μπορούσε να οδηγήσει σε επιθετικές συμπεριφορές και άλλες παρενέργειες. Για ποιο λόγο όμως η χρήση ουσιών είναι κάτι το οποίο θα επιχειρήσει ο οποιοσδήποτε νέος; Μήπως η άθληση θα έπρεπε να παρέχει και μία γενικότερη εκπαίδευση για τα επιβλαβές αποτελέσματα που θα μπορούσε να παρέχει η λάθος διαχείριση του σώματος μας και η χορήγηση ουσιών σε αυτό;

Μήπως όμως αυτή η ανάγκη των νέων να επιτύχουν το γρηγορότερο δυνατό έχει δώσει την ευκαιρία να τους εκμεταλλευτούν και να επωφεληθούν οικονομικά κάποιοι άλλοι; Αν ίσχυε κάτι τέτοιο δεν θα έπρεπε να σταματήσει η εκμετάλλευση των νέων;

Θα μπορούσε κάποιος να πει πως όλη η πίεση που δέχονται οι νέοι αθλητές και πόσο μάλλον όσοι ασχολούνται με τον πρωταθλητισμό είναι αυτό που τους οδηγεί στην χρήση και ίσως πολλές φορές στο να ‘μισήσουν” αυτό που μέχρι τώρα τους έκανε ευτυχισμένους.

Πηγή

Μπούτης Ηλίας

Εγκρίθηκε από την Κοινοβουλευτική Συνέλευση του Συμβουλίου της Ευρώπης καθιέρωσε την 22^η Ιουλίου ως «Ευρωπαϊκή Ημέρα για τα Θύματα Εγκλημάτων Μίσους» (European Day for the Victims of Hate Crime) για να τιμήσει τη μνήμη των 77 νέων ανθρώπων που σκοτώθηκαν στο νησί Ούτεγια της Νορβηγίας από τον νεοναζιστή Άντερς Μπέρινγκ Μπρέιβικ στις 22 Ιουλίου 2011. Η Ολομέλεια ενέκρινε την έκθεση της Σουηδής βουλευτού του Ευρωπαϊκού Λαϊκού Κόμματος (ΕΛΚ) Μαριέττας ντε Πουρμπάιχ-Λουντίν για το νεοναζισμό με την σχετική απόφαση να λαμβάνεται στις 29 Σεπτεμβρίου 2014.

Με το Ψήφισμα αυτό, εκτέθηκε το πρόβλημα δημοσίως, με σαφήνεια, απορρίπτοντας και καταδικάζοντας την νεοναζιστική ιδεολογία και πρακτική. Επιπλέον, οι δράσεις των νεοναζί δεν πρέπει να αγνοηθούν και οι ίδιοι δεν πρέπει να μετατραπούν σε «μάρτυρες».

Ο Άντερς Μπέρινγκ Μπρέιβικ γεννήθηκε στο Όσλο το 1979. Στις 22 Ιουλίου του 2011, ο Μπρέιβικ τοποθέτησε βομβιστικό μηχανισμό σε αυτοκίνητο έξω από κυβερνητικά κτίρια στο κέντρο της πρωτεύουσας της Νορβηγίας, κάτι που προκάλεσε τον θάνατο οκτώ ατόμων. Έπειτα, μετέβη στην κατασκήνωση της νεολαίας του κυβερνώντος Εργατικού Κόμματος στο νησί Ουτόγια, παριστάνοντας τον αστυνομικό, όπου πυροβόλησε μέχρι θανάτου 69 ακόμη άτομα,μια μαζική σφαγή, πριν τελικά συλληφθεί από τις Νορβηγικές αρχές. Στις 24 Αυγούστου 2012 το Επαρχιακό Δικαστήριο του Όσλο εξέδωσε την απόφασή του σύμφωνα με την οποία ο Μπρέιβικ κρίθηκε υγιής ψυχικά και ένοχος.

Καταδικάστηκε σε 21 χρόνια φυλάκισης με τη μορφή προληπτικής κράτησης, σύμφωνα με την οποία θα εκτίσει την ελάχιστη υποχρεωτική 10ετή φυλάκιση, με περαιτέρω δυνατότητα επέκτασης της κράτησης για όσο διάστημα θεωρείται «κίνδυνος για την κοινωνία», κάτι που σημαίνει πως, πιθανότατα, θα παραμείνει στη φυλακή για το υπόλοιπο της ζωής του. Σήμερα παραμένει κρατούμενος στις φυλακές υψίστης ασφαλείας Skien.

Την ημέρα των επιθέσεων, ο Μπρέιβικ δημοσιοποίησε ηλεκτρονικά μια συλλογή κειμένων με τίτλο «2083: Ευρωπαϊκή Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας», περιγράφοντας την ακροδεξιά εξτρεμιστική ιδεολογία του. Σε αυτά, περιγράφει μια κοσμοθεωρία που περιλαμβάνει την ισλαμοφοβία, την υποστήριξη στον «ακροδεξιό Σιωνισμό» και την εναντίωσή του στον φεμινισμό. Στα κείμενα του αποκαλεί το Ισλάμ και τον «Πολιτιστικό Μαρξισμό» «εχθρούς», υποστηρίζει τη βίαιη διάλυση των δομών πολυπολιτισμικότητας και της αποκαλούμενης «Ευραραβίας» και συνηγορεί υπέρ της απέλασης όλων των μουσουλμάνων από την Ευρώπη, με βάση το μοντέλο των διαταγμάτων του Μπένες.

Υποστήριξε πως το κύριο κίνητρό για τις αγριότητες στις οποίες προέβη ήταν η ευρύτερη δημοσιοποίηση του συγκεκριμένου μανιφέστου, του φυλετικού μίσους, στο κοινό. Θεωρούσε όλα τα θύματά του προδότες, επειδή υποστήριζαν τη μετανάστευση και την πολυπολιτισμικότητα.

Το Γραφείο του Επιτρόπου Εθελοντισμού και Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων συμμερίζεται τις ανησυχίες όλων των Ευρωπαίων για το τρομακτικό αυτό φαινόμενο. Σκοπός της ημέρας αυτής είναι να αναγνωριστεί το πρόβλημα των εγκλημάτων μίσους στην Ευρώπη, να αποκτήσουν «φωνή» τα στοχοποιημένα θύματα, να εκφρασθεί αλληλεγγύη και να επαναβεβαιωθεί η δέσμευση για περιορισμό του φαινομένου, η επιβολή του νόμου και η ευαισθητοποίηση του κοινού. Στόχος η διασφάλιση μιας κοινωνίας που σέβεται την ανθρώπινη αξιοπρέπεια και τα ανθρώπινα δικαιώματα, καλλιεργεί την ανοχή και την αποδοχή της πολυπολιτισμικότητας.

Αικατερίνη Συμφέρη

Η «Θεολογία» είναι σύνθετη από τις λέξεις «θεός» και «λόγος». Πρόκειται για την επιστήμη που μελετά την θρησκευτική πίστη, την πρακτική και την εμπειρία, αλλά και την μερική κατανόηση των άκτιστων ενεργειών του Θεού.

Πιο συγκεκριμένα, χαρακτηρίζεται ως η λογική και συστηματική μελέτη της ύπαρξης και τις ιδιότητες του Θεού και της σχέσης του με την κτιστότητα του κόσμου και τη μελέτη που διαπραγματεύεται τα δόγματα που ορίζουν την ορθότητα της πίστης και τα λατρευτικά καθήκοντα προς το Θεό. Το θεολογικό δόγμα ονομάστηκε «θεολογική» ή «θεόπνευστη» γνώση εκφράζοντας μια θεολογική θεωρία ή σύστημα.

Επιπλέον, γίνεται λόγος για την πτώση και ασθένεια της ανθρώπινης προσωπικότητας και για την θεραπεία της, δηλαδή, την αποκαλυπτική αλήθεια. Εν ολίγοις, αναφέρεται όχι μόνο για την αρχή, αλλά και για τον σκοπό και το τέλος της δημιουργίας.

Πραγματεύεται όρους σαν την αμαρτία, την πίστη, την συγχώρηση και εξετάζει τα πλαίσια της συμφωνίας του Θεού-ανθρώπου σε θέματα, όπως η σωτηρία και η εσχατολογία. Η θεολογία συνήθως θεωρεί δεδομένη την πνευματική εξουσία ενός θρησκευτικού δασκάλου ή την ισχύ μιας θρησκευτικής εμπειρίας.

Ως θεολόγος μπορεί να χαρακτηριστεί ακαδημαϊκά ο επιστήμονας, ο γνώστης, στη θεολογία και τη μελέτη των θρησκειών και των θρησκευτικών διδασκαλιών, ο κάτοχος πτυχίου θεολογικής σχολής ή ο μελετητής κλάδων της θεολογίας. Εκκλησιολογικά, θεολόγος αποκαλείται αυτός που μεταφέρει το λόγο του Θεού στον κόσμο.

Στον αρχαιοελληνικό κόσμο, ο όρος αναφέρεται ήδη από τα έργα του Πλάτωνα και εξελισσόταν παράλληλα και εντός της φιλοσοφίας αποσκοπώντας σε μια σωστή κατανόηση του θείου.

Στις μονοθεϊστικές θρησκείες η θεολογία συνίσταται στη χρήση της φιλοσοφικής μεθόδου, προκειμένου το περιεχόμενο της θείας αποκάλυψης να διατυπωθεί με όρους που είναι αποδεκτοί και κατανοητοί από την ανθρώπινη διάνοια. Η ειδοποιός διαφορά της είναι, δηλαδή, ότι στοχεύει στην επίτευξη μιας σύγκλισης της θεωρητικής αλήθειας με τη θεία αποκάλυψη, ούσα δεσμευτική για την έκβαση της αναζήτησης αυτής.

Θεολογική Σχολή
Η Θεολογική Σχολή είναι μία από τις 4 Σχολές, η πρώτη κατά σειρά, που περιλάμβανε από την ίδρυση του 1837 το Πανεπιστήμιο Αθηνών. Από το 1982 συμπεριλαμβάνει το Τμήμα Θεολογίας και το Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας. Το 1931, παραχωρήθηκε από την Εκκλησία στο Πανεπιστήμιο ο ιστορικός βυζαντινός ναός του ΙΑ´ αιώνος των Εισοδίων της Θεοτόκου για τις θρησκευτικές ανάγκες. Πολλαπλή είναι η προσφορά της Θεολογικής Σχολής στην Επιστήμη, την Εκκλησία και το Έθνος, αλλά και διεθνής η παρουσία της με συμμετοχή σε πανορθόδοξες, διαχριστιανικές συσκέψεις και συνέδρια. Ανέδειξε ικανά στελέχη με παγκόσμια προβολή και προάγει όλους τους τομείς της θεολογικής επιστήμης.

Το Τμήμα Θεολογίας του Α.Π.Θ. αναγνωρίστηκε ως αυτοδύναμο Τμήμα με δική του διοικητική οργάνωση και αυτοτέλεια διοικητική και εκπαιδευτική με βάση το Ν. 1268/82. Η ίδρυση Θεολογικής Σχολής στη Θεσσαλονίκη, που άρχισε να λειτουργεί το 1941, είχε ενταχθεί στο γενικότερο σχεδιασμό για την ίδρυση Πανεπιστημίου στη Θεσσαλονίκη αμέσως μετά την απελευθέρωση της πόλης το 1912.

Αικατερίνη Συμφέρη
Θεολόγος-Εκπαιδευτικός